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第四十九章 火神节（第2页）

其实祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，今天一旦发生火灾，人们仍然认为祝融君光临。

随着火在人类生活中愈来愈重要的变化，他的来历引申出了越来越多的传说。

传说一：祝融是中国帝王。

他以火施化，号为赤帝。

相传，祝融还是一个音乐家，他经常在高山上奏起悠扬动听，感人肺腑的乐曲，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。

祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。

传说二：上古帝喾音酷在位时，有一个叫重黎的人，是颛顼的儿子，他的官职是“火正”

，即火官。

重黎忠于职守，努力为帝喾和广大黎民服务，当火官有功，帝喾于是赐以“祝融”

的封号。

“祝”

是永远、继续的意思，“融是光明的象征，就是希望重黎继续用火来照耀大地，永远给人带来光明。

祝融死后，葬在南岳衡山舜庙的南峰，即今之祝融峰下。

传说三：黄帝时期，黄帝南巡，分不清方向，于是请“祝融辨乎南方”

，也就是应该说，衡阳的南岳，最先是由祝融辨出来的，他因此担任了司徒的职务。

后来，祝融被封楚地，成为楚国人的始祖。

今衡阳南岳祝融峰顶还有一座祝融殿，殿后岩石上建有石栏杆，可以凭栏了望北山的风光。

这个火神，楚人的始祖祝融又怎样兼任海神的呢？古人认为，南方属火，火又是光明的象征，火之本在水，故祝融合水火为一神，且符合周文王八卦中离“”

属火，方位在南方的卦象。

传说四：尧帝时期，洪水滔天，浸山灭陵，黎民百姓生活于水深火热之中。

尧帝下令鲧人名去治理洪水，可是九年过去了，毫无成效。

后来，鲧知道天上有一种称为“息壤”

的宝物，只要用一点投向大地，马上就会生长起来，积成山，堆成堤，于是鲧想办法到天上偷了息壤到人间。

用它堵塞洪水，大地终于渐渐看不见洪水踪迹了。

但是，上帝知道息壤被窃，就派火神祝融下凡，在羽山地方把鲧杀死，并夺回余下的息壤。

上帝还命祝融监视人间治水，命他掌管一方水的大权。

由于祝融属南方之神，所以就合水火为一神，兼任南海之神了。

供奉火神不仅是代表对火神的感恩，对火焰的崇拜，它还象征着夏时过，火神为丰收的七月带来走炎热，藉此期盼着农作物的健康成长和丰收。

整个天下都在为火神节做着准备，扶风当然也不例外。

燧人庙会、巫祝舞祭、大量的牺牲牺牲最初的意思就是祭品、猪、羊、牛为主的三牲，作为五谷的麦、粟、毂等大量地从各地运入凤翔而以往的荤禁牛一类的农耕动物是不能被当做肉食的也将在这一段时间里开放。

人们沉浸在节日的喜悦里，和对未来的美好愿景之中，丝毫没有注意到危机悄悄地来临。