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第六篇 声 音（第3页）

这样声音有了大小、美丑之分。

而相学上认为，声音始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇。

即气发于丹田，在喉咙发出声响，到舌头发生转化，在牙齿的作用下产生清浊的分别，最后经由嘴唇发出去。

在传统文化中，人体有上中下三丹田，上丹田为督脉上的印堂，即面部的印堂，位于眉心位置；中丹田为胸部的膻中穴，位于胸部两乳头连线的中间；下丹田为任脉上的关元穴，位于肚脐正下方三寸的地方，它们是人体精气神的储藏之所，称为“性命之根本”

。

相学上声音之始的丹田，为下丹田关元穴，也是通常意义上的丹田。

此处是人体任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都直接或间接通过丹田运行，它是人体气血升降、开合的基地。

丹田所生之气，实际上是人体精气神的气，其所代表的是人的精气神的状况，即内刚柔或者性情的状况，由此气推动所发出的声音，必然会表现出人性情的状况。

人的出身、生存环境、后天修养、健康状况等的不同，使人的内刚柔——性情产生了不同，由此而产生的声音也是不一样的。

人在不同的时候，其性情表现为不同的时态，声音也是不一样的。

因而，从声音可以看出一个人的文化品格的雅与俗、禀赋的智与愚、人格修养的贵与贱、生活的富与贫、身体的健康与不健康以及命运。

在通过声音考察人的命运的基础上，相学家提出了“贵人”

的声音、“小人”

的声音的说法及其具体表现。

贵人的声音多发出于丹田，与性情相通，真实地表达了自己的性情。

丹田作为声音的根源，口舌作为声音的外在表达渠道，根部渊源深厚，外部的表达才能厚重而诚恳；根源浅薄则外在表达虚浮。

因此贵人的声音具有以下特征：清越而圆润，刚毅而响亮，语速低缓而语气有激情，语速快而语气和缓，声调长而有力，语气勇猛而有节制；声音大如洪钟，小如滴水激石，但都符合音律；声音富有感染力，听见他们的声音就会受其感染而有所行动，相谈久了就会与他们相应和。

小人的声音不是发端于丹田，而是发端于舌端，这样的话语就像水中浮萍、天上飞絮一样，都是些无根之物；在表达意思时，语气虽然短促而急迫，却不能清楚地表达出自己的意图。

小人的声音具有以下特征：语速快而语言暴躁，语速慢而语言晦涩，语气深沉而语言呆滞，语气浅显而语言干瘪；火气大的时候，说话语无伦次、散乱。

声音轻重不均，有时虽然嘹亮但缺乏节制；极小的仇恨都要曝露出来，语言繁乱而浮华；声音像破败的钟发出的声音、战败以后敲的鼓声；像乌鸦哺育幼鸟、鹅鸭哽咽时发出的声音；像生病的猿猴追求伴侣、掉队的大雁呼喊群雁的声音；声音细时，像蚯蚓发出的声音，难以听闻；声音张狂时，像青龟夜嘹般远近皆闻；还有声音像狗叫羊鸣的，都是福缘浅薄的小人之相。

在古代的音律中有宫、商、角、徵、羽五音，人的声音也有这五音。

同时，人又禀阴阳之化，合五行之行，声音也有五行之声，五行分别与五音一一对应。

宫音属土，其声以高厚为特点，韵律厚重，听来源远流长、响亮；以声音响亮，远处都能听清楚为贵，以声音细小，近处很难听清楚为贱。

商音属金，其声以和润为特点，音韵悠长，声音清越、响亮；以远处听来圆润而清楚为贵，以听起来声音破败为贱。

角音属木，其声以高畅为特点，音韵有条理而通达，初全终散；以声音厚重为贵，轻浮为贱。

徵音属火，其声以焦烈为特点，韵律清越而浩大，条理通畅而不拖沓；以声音圆润而缓慢为贵，以焦急而破败为贱。

羽音属水，其声以时缓时急为特点，韵律清越、急促、响亮而悠长；以声音细腻为贵，低而粗为贱。

五行正形、兼形的人，都以其声音合乎其五行属性的贵形为贵，也就是说，金形人的声音以音韵悠长、声音响亮，远处听起来圆润而清楚为贵。

此外，声音还要与人的性别、身体、前后、神气等相合，相合则为贵相，不合则为贱相。

就性别来说，男有男声女有女声，男发男声，女发女声为贵；男子作女声的人贫贱，女子发男声也有所妨害，属于贱相。

对于身材的大小，身材高大的人发出的声音却很小，这是凶相。

声音大小不均的称为雌雄声，也不是什么好事。

声音先是迟缓而后变得急促，或是先是急促而后迟缓，或是话还没说完气已经衰竭，或是心中还没有做什么打算而脸色已经变了，这都是贱相。

对于神来说，神位于人体内，其安详则外表气色、声音和缓，这是佳相，这时才能与人交流、沟通；其焦急不安，则气色、声音都不好，脸色晦暗，语言夹杂不清，这是贱相。

综上所述，所谓的佳声有：声音清泠如涧中流水，主大贵；声音响亮如瓮中之响，主五福俱全；身材小而声音雄壮，主位至三公；声音小但音调高、音色亮，主人贤能而尊贵。

贱声：雌雄声，即声音大小不均，主下贱；罗网声，即声音干暴不齐，主贫贱；声音太轻，主断事无能；声音破败，主做事不成；声音混浊，主谋运不佳；声音太低，主驽钝无知；声音太柔，主性格懦弱；声音太刚，主早夭少寿；身材大而声音小，主凶而早夭；声音像破锣发出的，即所谓的破锣嗓子，主家业难立，田产消尽；声音像火一样躁动，主一生奔波，无依无靠；男人女声，主性格轻浮，家贫破尽；女人男声，主性格缺乏女性的温柔，克妨丈夫。

辨声

所谓的声音，如果细细考究，声与音是有区别的。

人们开口之时，发出的是声，此时受到推动的空气密度大，发音器官最紧张。

嘴闭合以后，留下的就是音，此时受到推动的空气的密度已经变小，原本紧张的发声器官已经松弛下来，仅留下声的余韵。