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第36章 交流会（第3页）

话说有一大户人家，这天门外忽然来了一个眉目清秀，容貌娇美的蓝袍道姑化缘。

当时道教正盛，家里人将道姑奉为仙人请进家里。

好生招待一番后，这家人准备好些的钱财打算送予道姑，可没想到那娇美道姑见到钱财后淡淡说道「我化的不是钱财。

」众人听后不解，道姑接着说「我是来化元精的。

」

家里人一听心中大怒，天下哪有索人家元精的道士？而且还是个女道士，分明就是一个妖道，于是要将道姑逐出门外，正这时，家里的老太爷从后面转了出来，定睛打量一番道姑后俯身便拜，弄得晚辈们也慌乱的下跪叩拜起来。

起身后，老太爷命人赶快安排房间，将道姑恭送进去后，让家中八个儿子，六个已经成人的孙子沐浴更衣后，轮流进了房间。

家里老妇人，儿媳儿见此心中费解，问老太爷怎么会回事，老太爷笑而不语，像是得了天大的好处。

待进去的人相继出来后询问也都是含糊搪塞。

三日后，仙姑出了房间，在一家人的送别下飘然而去。

待仙姑离去后，老太爷才将其中的隐秘告予了夫人。

那仙姑老太爷曾经遇见过，那时他还是弱冠之年（２０岁）。

当时的老太爷就曾与仙姑云雨交合一番，并被仙姑饮下『精元』同时得到秘传，因此才能年过古稀身体康健子孙满堂。

最神奇的是数十载过去了，仙姑容颜不改，可见绝非凡人。

夫人听后心中大喜，逐请人做了仙姑身像供奉家中，以保佑家族永世兴旺。

其实用肉身化缘无论是道教佛教甚至是基督教都有记载，因此才有青楼女子叫『肉身菩萨』一说。

晚唐李商隐诗：「神女生涯不是梦」，此「神女」即暗指妓女，也就是用身体化缘的人……

最后一个故事更厉害。

篇幅有限，这里就简短说一下。

话说在一位王后，以精带饮，精池浴身，历经五朝六代，容颜不改，被奉为天人。

好了，三个故事讲完了，其实这样的故事古籍中还有好多。

虽说只是故事，真伪难辨，但由此能知道，口交饮精对古人来说并新奇也并不是一件另人厌恶的事，反而还充满了向往和喜欢，对男人和女人来说都是如此。

可现代人，尤其是现代的女性，反而觉得口交是件让人极其难堪的事，觉得阴茎脏，提到精液更是觉得脏，更别说饮下了。

不得不说这是一种人类的倒退，是性教育的失败。

明代版本水浒传中，描写西门庆和潘金莲床戏的寥寥几笔里写过：「盈盈玉手，口含香唾」香唾。

通过这段描写可以看出，明代人并不觉得阴茎是脏的，反而觉得是香的，美味的，以至于握住肉棒忍不住流出口水来。

有点扯远了，再说回到精液的妙用上。

上面举的都是古人故事，别人的观点，女生对阴茎的喜爱，对精液的迷恋和饮精后的效果我是亲眼见到的，甚至有有小夏姐那样极其好饮精的温柔少妇。

（关于这位小夏姐，后面会在《精液的诱惑》章节里详细讲述）远的不说就说身边的桃子和小蕊吧，她们对我的肉棒和精液就非常的迷恋，刚刚尝到肉棒和精液那段时间，她们眼睛整天盯在我的腿间，一有机会就想掏出了吮吸一番，那副贪婪可爱的样子就像是贪吃的小猫咪。

我能察觉到她们喝下精液之后身体发生的变化，头发变得浓密乌黑，皮肤光滑雪嫩（当然与小白那种天生白瓷一样的皮肤还是有差距的），心情变得愉悦放松，我觉得这些都是精液的功效。

这就是人们把性爱比作是对女人的滋润的道理。

不自觉中，我又神游天外了，又是那熟悉的『嗡嗡』声将我的思绪拉回了现实，没错，那声音就是从我身边桃子的身上发出来的。

「你……」我刚想发作，方芳也正好看向这边，我们四目相对，她的脸颊瞬间红了起来接着转过头，避开了我的眼睛。