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第一千零八十七章 西方宗教存在的意义（第3页）

这些，其实就是宗教的自由化。

这些事，刘易很早前就有过考虑。

后世，西方信上帝。

西方的宗教的影响非常之大。

而之所以能够从古到今影响着那么多人，这个信仰是一会事，但是当中的一些宗教的教义，的确对人类的思想能起到一定的积极先进的作用。

所以，刘易与一众大臣展开过激烈的讨论。

认为这个世界，虽然最终会以大汉为主，但是，却也不能否认，世界各地的民族，他们都有着不同于大汉文化，并且有着一定可取之处的地方。

所以，大汉不仅要向西方强制性的传播大汉的文化，更要尽可能的吸取西方的先进文化，尤其是一些先进的理念及科技，要将这些原本是西方的东西吸收后，再为大汉所用，慢慢的变成是大汉的东西。

这一点，刘易其实也是有点在学习后世的小日岛国。

毕竟，不管小日岛国跟华夏有着多大的仇恨，但也不能否认，这个小日岛国民族，他们的确是一个极其善于学习以及总结的一个民族。

这一点，也的确是值得汉人去学习。

这一世，刘易认为，大汉不能再固步自封，不能再停步不前。

在强大之余，也要掌握一些政权之外的东西，如这些可以影响到人类思想导向的宗教流派。

将这些宗教流派也掌握在大汉的手里，那才能更容易对整个世界进行统治并更良好的发展。

这拉伊神庙守护者，他在贵霜帝国，也的确是拜见了佛教教主，向迦叶摩罗请教了许多的问题。

也正是如此，让他更深刻的领悟到，面对强势而来的大汉帝国，他们西方不管是帝国也好，还是他们这些超然于帝国之外的宗教也好。

全都是只有顺者昌逆者亡。

这个神庙守护者长老，他见到佛教教主迦叶摩罗之后，也不仅仅是请教了许多的问题，还与迦叶摩罗比武切磋了一翻，结果，神庙守护者不敌迦叶摩罗。

而从迦叶摩罗的口中获知，大汉帝国皇帝刘易，却是一个可以将迦叶摩罗击败的小绝顶强者。

并且，在大汉帝国的汉军当中，也有着许多足可以跟他们匹敌的超级大将。

并且，那些汉军的超级大将，人人都有着不同于他们西方的一些所谓的法技的武功招式，哪怕他们是超级强者，也都可以轻易将他们斩杀。

获得到了这么多惊人的消息，拉伊神庙守护者长老，他赶回潜回安息帝国，将这些情报向组织汇报。

经过他们慎重的商议讨论，最终拍板，他们绝对不能参与到与汉军对抗的事当中去，他们的目的很明确。

一定要保住他们的神庙，哪怕是向大汉帝国归顺也在所不惜。

也正因为有了这样的明确态度。

所以，现在维尔内斯来请这神庙守护者出手而不得。

而事实上，如果神庙守护者当真的帮助维尔内斯出手，那么这拉伊神庙恐怕就真的保不住了。

没有了神庙，他们这些以守护者为名的组织，还能守护什么？还有再留存于世的意义吗？

可以说，哪怕这神庙守护者的确是一个超级强者，相当于是有着大汉的超级武将的战力。

可这又如何？他能敌得过典韦么？何况，一旦碰到拉伊城内的真正强者，战斗起来的时候，强者的气息，肯定会惊动到像张辽、徐晃、夏侯兄弟等一众大将。

到时候，再来多几个他们神庙守护者的超级强都，怕也是只有灭亡的下场。

而这个时候，汉军的一支骑队，已经杀到了。

也正如早前的那角斗士巴多斯所言，他在战场上，的确难以匹敌汉军的强悍武将。

他不巧碰到了直往他们的物资仓库一路冲杀的典韦，巴多斯上前与典韦交战的时候，被典韦一戟击飞，落地的时候，连典韦想要开口叫戟下留人，留给他斩杀的话都没能喊出来，巴多斯便被冲杀过来的一个汉军骑兵一刀斩杀。

一个相当于有着一流武将实力的角斗士，居然死在一个普通的骑兵手上，还真的是有点冤。

但是，这就是战争……

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