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第五十二章 道士（第2页）

对面的人似乎都松了口气，那老村长更是庆幸不已：“那就好那就好，祖师爷保佑，菩萨保佑啊。”

李松石有点无语了。

最后忍不住问：“老村长，你们这是怎么了？为什么会把我当鬼了呢？”

那老村长吱唔了好一会，才说出实情。

原来是昨晚村子里闹鬼，而且还说其藏身地点就在李松石家这果园里，所以村民们就担心了。

一大早就去隔壁大村子里找了个道士，要来降妖除魔。

只是那道士正好出门，所以回来迟了点。

现在才跟落花村的村民一道去李松石家，看看那恶鬼是如何的嚣张。

只是，要去李松石家“除魔”

，总得跟李松石先打声招呼啊。

于是，老村长就打李松石的手机。

但手机居然一直都无法接通，那些村民就开始传谣言了。

说：“昨晚村子里闹恶鬼，还盘据在村西头那果林里，这小李子，十有遇难了。”

这谣言传来传去，就变了，到最后传回村长这，居然变成李松石已被恶鬼大卸八块，死得惨不忍睹。

老村长一想，不得了，这恶鬼一日不除，落花村是一日不得安宁啊。

只是，没亲眼看到李松石的尸体，也不能随便乱报警啊。

干脆，就把那道士给带了过来，想先看一看，最好是没事，万一有事，有个道士在旁护着，也心安。

而那道士本来就不是什么高人，平时也就靠这行混饭吃，以为这又是乡下愚夫愚妇搞出来的谣言，也就拿了吃饭的家伙，一跟来到李松石这家。

说到这里，可能有人会有些疑惑：怎么这乡下地方，随随便便就能找到一个道士呢？

嗯，其实这很正常。

事实上，在某些地区，只要是超过百户人家的村子，都有居家道士在常驻的。

如果某些地方还没有居家道士，那村子里往往会贴出一张大红纸，上边写着：张天师第几十几代传人，某某师要收徒，有意加入道教的，可以打哪个哪个电话联系，或到哪里哪里报名，报名费是若干斤大米，几斤猪肉，还有一些钱。

钱收得不多，也就意思一下。

有些地方是一百多，有些地方才三十六块六毛六，甚至是十几块的也有。

对于农村人而言，几十斤米不算什么，如果不喜欢干农活，不想外出打工，又有点头脑的，大多会想到要吃这行饭的，往往会去报名。

尤其是那大红纸下面往往还写着道教协会某某分会某某地的负责人，某某师的字样，更能取信于人。

所以，在乡下地方，找到个道士是很容易的。

但是，这种道士是那种居家的，有妻儿老小，平时就帮人看八字看风水看日子之类，或是入新居，新婚，小儿满月，出丧之类的，就去念几段经文。

真要跟他们谈什么道德经，什么法术之类，他们是不懂的。

而一些地方则是居家和尚比较多，这些居家和尚平时挂着“道公”

的名号装道士，帮人推断八字批命，或纳吉取名，家里是佛道两门的神灵都有供奉。

一旦做法事，却穿着祖师爷传下来的僧袍袈裟，拿着法镙法号法钹，在那里唱经。

经文大抵翻译为当地的土话，一些是按意思翻译，一些是直接音译，那是连他们也不懂啥意思，反正就照着念就对了。

像一般有人死了，出丧的，用的较多的不是道士，而是居家和尚。

那里做法事的和尚不剃光头，却穿僧袍袈裟，在死人家里的墙上挂着诸天神佛六道轮回图，一溜的罗汉菩萨，都绣到布料上了。

估计是以前净土宗留下来的支脉。

但有时也会佛道一起出动，彼方念罢，此方登场，无量天尊与阿弥陀佛一起上，反正能混口饭吃，谁理他到底是佛还是道？