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第三百八十三章 北伐冀州（第1页）

未雨绸缪，有备无患，邺城战况还没送到陶副主任的面前，有许昌机断之权的是仪就已经安排了高顺和荀谌，率领两万许昌驻军取道官渡直接北上黎阳，去增援以孤军向袁谭军发起进攻的陈到队伍，是仪与陶基继续留守许昌，筹办粮草军需和组织民夫运粮，为陶副主任的主力北征提供后勤保障。

当陶副主任率领主力回师许昌时，兖州境内的徐州军队也开始超大规模的粮草调动，囤积在定陶、昌邑的应急粮草纷纷装船，由徐州老将吕由率军护送，从济水进巨野泽，再从瓠河运到濮阳，只等徐州主力抵达濮阳，便可随时通过白沟河送入冀州，直接送到邺城城下。

与此同时，大后方徐州五郡的境内，也展开了徐州军有史以来最大规模的粮草调动，以数千计的粮草满载粮草，分别从下邳、淮阴、东海、彭城和琅琊等粮产地出发，一部分经沭水、沂水送往青州供给臧霸偏师，更多的则是从泗水送往巨野泽，再送抵濮阳，押粮的人还干脆直接就是徐州曾经的首席大将曹豹。

一时之间，兖徐冀三州的交通水路上，从东到西，从南到北，到处都是徐州军队的运粮运兵船只，密密麻麻犹如过江之鲫，几乎比河中的游鱼还多。

徐州军队的这个坏憋得早就是一天两天了，早在冀州军与曹军第二次大决战惨败之后，徐州军内部就已经响起攻占河北三州的口号声——徐州虽富，但是就人口经济而言，还是要逊色基础更好的冀州三分，幽并二州又是产马地，徐州的豺狼饿虎们在实力足够的情况下，生出垂涎冀幽并三州的念头自然毫不奇怪。

而大袁三公瘫痪后。

这个呼声更是达到了最高点，只是假仁假义的陶副主任顾及名声，拉不下脸来忘恩负义对岳父家趁火打劫，这才错过了一次又一次的进兵机会。

但是现在，徐州军队再也没有什么顾忌了，现在入主冀州的袁谭不仅与徐州军队早有仇隙，还一刀宰了陶副主任的岳母刘氏，徐州军队如果再不出兵报仇，反倒没办法向天下人交代了。

所以在没有征求陶副主任意见之前。

守许昌的是仪和守徐州的陈登，就已经当机立断的安排了粮草和军队调动，不为别的，就是为了尽快的做好主力北征的准备，让陶副主任回师北线后可以立即入侵冀州。

既不给元气大伤的袁谭军喘息机会，也奠定一举吞并冀幽并三州的坚实基础！

是仪和陈登未雨绸缪先做准备，一是因为陶副主任给过他们许昌和徐州的机断大权，二是因为他们知道陶副主任预定的出兵时机，做此准备不足为奇。

而陈到当机立断主动向袁谭军发起进攻，就展现出他足以独当一面的大将之才了，因为陶副主任并没有给过陈到类似的命令。

同时陈到手中的兵力也并不多，总共只有两万军队还得守濮阳重镇和黎阳要地，凭借城池与黄河自保或许有余，但进取绝对不足。

在这样的情况下。

陈到还是毅然发起了进攻，因为陈到认为自己此时发起进攻有两个作用，一是不给袁谭军喘息的机会，逼着刚拿下邺城的袁谭军立即再起战火。

没有休息的机会；二是用实际行动告诉冀州北部尚未臣服袁谭的郡县守军与地方门阀，告诉他们徐州军队已经向袁谭开战。

元气大伤的袁谭军前途黯淡，此时倒向袁谭将来未必就有好下场，不给袁谭把冀州北部传檄而定的机会，让那些在袁谭、袁尚兄弟之间摇摆不定的冀州郡县继续摇摆不定，继续持观望态度，让袁谭无法迅速整合冀幽并三州之力。

陈到这个自作主张的军事行动，让袁谭公子简直是比吃了苍蝇还恶心难受，迎战吧，军队疲惫粮草不足，再打下去只会军队更累粮草更不足，还会错失迅速光复冀州全境的机会；不迎战吧，让陈到拿下了荡阴和安阳，本就已经失去了黎阳重地的邺城更没有外围可守不说，袁谭军主力也就更加不敢随意北上，去攻打不肯臣服的冀州郡县和剿灭袁尚残余了。

被迫无奈，又盘算犹豫再三，袁谭公子还是硬着头皮亲自率军南下迎战，试图击退陈到并夺回黎阳重地，以便抵挡徐州主力‘可能’的北上入侵。

为什么要说可能？因为咱们的袁谭公子至今还抱有一个天真的幻想，期盼妹夫陶副主任能给自己一点喘气的机会，也期盼荆州军能把徐州主力缠在南线战场，让自己有时间铲除袁尚残余，整合冀幽并三州的力量，重振袁氏荣光。

袁谭公子的这个幻想自然只能注定是天真的幻想，亲率三万军队南下与陈到队伍碰面后，智勇双全的陈到并没有傻乎乎的急着和袁谭决战，而是率军且战且退，一点一点的把袁谭公子给诱到黎阳城下，然后再在黎阳城下采取守势与袁谭军周旋，象一条癞皮狗一样的缠住袁谭队伍，拼命的拖延时间和消耗袁谭军不多的粮草，也为主力北上争取时间。

乘着陈到和袁谭纠缠的机会，高顺和荀谌率领的两万援军也逐渐的开始逼近黎阳，而当高顺队伍即将抵达白马渡口时，陶副主任率领的徐州主力，也终于凯旋回到了许昌城下，留守许昌的陶基、曹宏、是仪和陈群等陶副主任走狗也不含糊，马上逼着汉献帝率领文武百官出城十里迎接，顺道庆贺陶副主任的南征之功。

对此，陶副主任并不是十分领情，回城后还笑着向是仪等人埋怨道：“何必呢？没看到咱们天子那副难看脸色，简直就快哭出来了，伏完那帮人也是脸色要多难看就有多难看，我也浪费时间行礼跪拜，大家都不舒服。”

“主公，虽然是大家都不舒服，但绝对不是画蛇添足。”

是仪神色郑重，答道：“礼者，人道之极也。

经国家，定社稷，序民人，利后嗣，安上治民，莫善于礼。

仪者，威也，摄受众生，立度为则。

庄重肃穆，政之大节。

主公现在已然贵为三公，百官之首，若是不带头守礼遵议，如何能教化万民。

治理国家？又如何能言出法随，统率百官？所以仪认为，礼仪之事虽繁琐费时，但绝不可废。”