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忽必烈即位后,为了适应当时的社会条件和维持政权的稳定,在诸汉臣的影响下,在改定官制的同时,也着手进行皇位继承制度的改革。
最早向忽必烈提出这一建议的是任同知平阳路转运司事的汉人张雄飞。
至元二年,忽必烈召见他,问以方今所急,他以建储对他说:&ldo;太子天下本,愿早定以系人心。
间阎小人有升斗之储尚知付托,天下至大,社稷至重,不早建储,非至计也。
向使先帝知此,陛下能有今日乎?&rdo;他的话深深打动了忽必烈,正卧于榻上的忽必烈&ldo;矍然起,称善者久之&rdo;2。
这时,忽必烈已开始考虑如何以中原王朝立太子为继承人的制度改变忽里勒台制的选汗旧制了。
但这是一个极为敏感的问题,忽必烈不敢轻率从事。
至元五年,卫辉路总管陈祐再上《三本书》,提出&ldo;太子国本,建立之计宜早&rdo;,并为改制制造舆论称:&ldo;陛下岂欲变易旧章,作为新制,以快天下耳目之观听哉?诚以时移事变,理事当然,不得不尔,期于宗社之安而已矣。
&rdo;同时再三强调立储问题的紧迫性,指出&ldo;语曰:虽有智慧,不如乘势,虽有鎡基,不如待时,今年谷屡登,四海晏然,此其时矣。
亿兆戴德,侯王向化,此其势矣。
诚万世一时也。
天与不受,则违天意;民望不副,则失人心。
失民心则可忧,违天意则可惧。
此安危之机,不可不察也。
伏惟陛下上承天意,下顺民心,体三代宏远之规,法春秋嫡长之义,内亲九族,外协万邦,建皇储于春宫,隆帝业于圣代,俾人监国事,出抚戎政,绝觊觎之心,一中外之望,则民心不摇,邦本自固矣&rdo;3。
大蒙古国汗位继承的前车之鉴,儒臣的反复论列,政治体制的逐渐转变,以及由此带来的宗亲诸王在元代政治生活中地位的下降、作用的削弱,为忽必烈对皇位继承制度的改革提供了条件。
继建元、建国号和一系列汉法的实施之后,忽必烈按中原王朝建储的成规,立皇子真金为太子,正式确立了嫡传世袭制。
自大蒙古国建立以来,首次按中原王朝的立储程序确立了皇位继承人。
至元&ldo;十年春,中书右丞伯颜持节奉玉册立燕王真金为皇太子&rdo;4。
册文称:&ldo;咨尔皇太子真金,仰惟太祖圣武皇帝遗训,嫡子中有克嗣服继统者,预选定之。
是用立太宗英文皇帝以绍隆丕构。
自时厥后,不为显立冢嫡,遂起争端。
朕(上遵)祖宗宏远之规,下协昆弟佥同之义,乃从燕邸,即立尔为皇太子,积有日矣。
比者儒臣敷奏,国家定立储嗣,宜有册命,此典礼也。
今遣摄太尉、左丞相伯颜持节授尔玉册金宝。
於戏!
圣武燕谋,尔其承奉,昆弟宗亲,尔其和协。
使仁孝显于躬行,抑可谓不负所托矣。
尚其戒哉,勿替朕命。
&rdo;5不久,又发布了《立后建储诏》,称&ldo;盖自古帝王之有天下也。
莫不立后以正家,建储以定国&rdo;,&ldo;比者朝臣恳奏,册室之礼宜即举行。
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