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第一千零五十三章（第3页）

如果不是真的有这样的事情，又怎么可能会有观音土这种东西的存在。

需要说明的是，观音土也被称作是糯米土。

观音土在大饥荒时期曾被饥民当成食物充饥，吃下暂时解除饥饿感。

崇祯三年（1630年）陕西大饥，陕西巡按马懋才在《备陈大饥疏》说陕西人民只能吃观音土填饱肚子。

但观音土并非有机食物，含大量氧化铝。

不能被人体消化吸收，尽管吃了不会饿肚子，少量吃不致命，但由于毫无营养成分。

吃久了人还是会死于营养不良。

此外，吃了观音土有会腹胀、手足浮肿、便秘等症状。

因为胃部的填充对饥饿感的减除只起到一小部分的作用，曾出现过大量食用观音土致死的案例。

只能说这是一种邪门的东西。

更是灾民们在无可奈何的情况下才会选择的一种求生方式。

毕竟如果不是迫于无奈的话，又有几个人会选择吃土？他们又不是鸡！

同样。

又有几种生物会去吃土呢？

这完全是违背了生物本能的事情，却是遵从求生本能之后不得不为之的事情。

不过观音土这东西。

到也不是只是用来吃的。

因为观音土也被称之为高岭土，《天工开物?陶埏篇》说：“土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳米土，其性坚硬。

一名开化山，出糯米土。

其性粢软。

两土相合，瓷器即成。”

糯米土即指观音土，也就是高岭土。

观音土是陶瓷制品的坯体和釉料以及粘土质耐火材料的重要原料。

它是我国瓷都景德镇古代瓷工首先发现并应用的瓷器原料，因为最早发现其产地是江西景德镇以东四十五公里处的高岭村而得名，现在已成为全世界制瓷原料的通用术语。

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王玉山这帮人，在执行求生训练的时候，当然不可能会吃观音土这种邪门的东西来求生。

不过在训练的时候，树皮树叶，乃至蚂蚁或者是蛇肉一类的到是吃了不少。

也是因为这个关系，尽管王玉山的确非常希望能吃一些可口的饭菜，但是如果饭菜不可口的话，那也没什么关系——————反正就算是再怎么不可口，也不可能会比生吃蚂蚁要来的更倒胃口吧？

看着王玉山在那里吃的挺快的，那个干瘦男子也显得很满意。

毕竟无论嘴里面怎么说希望对方别嫌弃，可如果对方真的嫌弃的话，他却是一定会不怎么高兴的。

而且这顿饭菜虽然并不是很丰盛，但已经算是这个营地内的抵抗分子们能准备出来的最丰盛的饭菜了。

即便是这个营地的司令，平时也未必能吃的到这么丰盛的食物。

说到底，他们毕竟是位于密林之中，各种物资想要获得是非常困难的。

在这种情况下，又能奢求一些什么呢？

至少这些缅甸人觉得，他们没有被饿死在密林之中，已经算是非常幸运的一件事情了。