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第五十五章 你想把人送上天吗（第4页）

景和帝都不会去想是柳铭淇吃亏，第一反应就是这个惫赖小子又闯祸了。

宦官答道：“听说是世子殿下暴打了北雄侯的儿子，还把他和奴仆绑着吊了起来……”

“混账！

真是个孽障！

！”

景和帝当即一拍御书桌，气得浑身发抖：“才从宗人府受罚了出来，他就不能安分守己几天吗？啊？”

皇帝这么一发火，在场的宦官全都吓得跪了下去。

赵寿却是最了解景和帝的，他迟疑了一下，还是决定提醒皇帝：“陛下，您骂裕王世子殿下，有的是时间。

但现在他被押往的是帝京府衙门啊，如果苗大人亲审的话……”

景和帝倒吸了一口冷气。

他也慌了，“赶紧的，赶紧的，派人去帝京府衙门，不，不，赵寿你亲自去一趟……把裕王世子给我提过来，我要亲自审他！”

苗太升可是连我的面子都不给的啊！

！

要是他从重处罚铭淇，那……

结果景和帝都不敢想，只觉得浑身有点发冷。

……

注：按照古代说法，秀才暂时把“物理”

说成了“机关之术”

，而不是不少人熟知的“格物”

。

“格物”

最早出自于《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”

，这里的“格物”

说的是万物的本质。

之后历朝历代学者对“格物”

进行了各种诠释，比如王明阳便语，格物“意所在之事谓之物；格者，正也。”

（《王文成公全书》），意思是格物乃正视自己的心意。

要到清末，才把西方的“自然科学”

称为“格物”

，而在此前漫长的古代，“格物”

和“自然科学”

甚至“物理”

其实没有任何关联的。

大康朝还没到工业革命的年代，故而暂不用“格物”

一词，望诸兄周知。