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第60章 此之谓邪三（第1页）

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“抹杀神明（.shg.tw）”

！

飞蝗振动双足的声音在御幸流与爱子的耳畔处回荡，那焦躁而急切的声音令人感到心烦，惨白少女身上的黑色长发在这名为“神域”

的茧房中蠢蠢欲动，幽绿色的光在发结的深处闪烁。

作为巫女的御幸流与爱子扯紧了自己手中的法器——神乐铃，时刻准备应付这个将要打破鬼神界限的恶灵，两人的眼睛一刻也不敢从惨白少女的身躯上离开。

“虫鸣——”

惨白少女低声念到，紧接着古老而悲切的傀儡唱腔在此刻响起——

“月初之时，吾父降生，受神之旨意，传世间之福音~哀兮哀兮~今宵无月~叹兮叹兮~往日难寻~呼嚎兮，四方来朝~悲叹兮，独生一人~往返兮，来去自如~群虫兮，分食众星~”

不断重复的悼词仿佛切入大脑的刀刃，迷茫之音与悲叹之调摧残着倾听者的耳膜。

御幸流与爱子双手结印，嘴里念诵着《古事记》（日本神道教的传统典籍之一）中的祝词以抵抗惨白少女术的攻击。

见御幸流与爱子分毫未损，惨白少女轻轻扯起自己脸前的长发，尔后纠缠起“神域”

中的发丝进行下一步的进攻。

“追悼——”

惨白少女的手指扯开了覆盖在地面上的一束束长发，紧接着以安倍夜蝶子为首的伥鬼们从发丝的底部钻出，她们的身上披挂着白色的教会长袍，脸部和手臂全部是蝗虫啃咬过的痕迹，洁白且不染一丝尘埃的教会长袍从一众伥鬼的下身链接到惨白少女的裙边。

“祭品——奉纳于我——”

惨白少女的手指正对着御幸流与爱子所在的位置，一众伥鬼见此径直向着两位巫女倾轧而去。

“若人遭苦，厌老病死，为说涅槃，尽诸苦际。

若人有福，曾供养佛，志求胜法，为说缘觉。

若有佛子、修种种行，求无上慧，为说净道。

文殊师利，我住于此，见闻若斯......或有菩萨，驷马宝车、栏楯华盖、轩饰布施。

复见菩萨，身肉手足、及妻子施，求无上道。

又见菩萨，头目身体、欣乐施与，求佛智慧.....”

御幸流与爱子见到惨白少女更迭攻击的方式，于是也变更了自己所诵读的咒文，在两位巫女的一声声吟唱中，原先被发丝所笼罩的“神域”

缓缓裂开了一道缝隙。

金色的光从缝隙的内部流淌出来，就像是所谓的“救赎”

一般，那些被惨白少女所控制的伥鬼们在光的照耀下一点点的分解消散，尔后无影无踪。

“这就是人们常说的成佛吗...”

被发丝所禁锢的其流子见到此情此景不由地赞叹道，“果然应对这样的恶灵还是巫女大人最可靠！”

“飒飒——飒飒——”

昆虫振动翅膀的声音再次响起，只不过这一次的惨白少女却并不打算向御幸流与爱子发动攻击，相反现在的它打算逃走。

黑色的长发一点点的萎缩，它们从日志琉璃与其流子的身上离开，而后凝聚成一团不知名的黑暗物体。

“奉纳于我的祭品...”

惨白少女的的教会长裙分解溃散，接着化为一只只人面蝗虫遁入了黑暗，“我终会再来取走的...”

逐渐消失的“神域”

中回荡着惨白少女的言语，那平淡的语气内蕴含的是难以发现的威胁与恶毒。