鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第五十一章 柔黎部落（第2页）

、“好麻烦哦，直接叫敏敏就好了，哪用得着在前面再加上那个什么巴伯兰啊”

“敏敏，不要再吵着你哥哥了，等一下他还要祭祀长生天，接受部民的朝贺”

黛莉莎呵声道，无奈看着那个调皮捣蛋的女儿，又看着对她一股宠溺的赫离，心底头是既高兴又无奈的。

虽然，敏敏从小不是锦衣玉食的，可是小时候有着阿爸支撑起这个家，比起一般牧民家庭来，她从小没有过忍饥挨饿的生活。

忽特哥逝世后，赫离更是毅然决然地接起这个家的重担，甚至为了母亲、妹妹不再挨饿，不惜独自一人冲入草原上跋涉狩猎。

“巴伯兰纳敏，你不觉得加上姓氏之后很特别吗？就好像别人都没有好看的衣服穿，就你有一样啊！”

赫离轻声笑着对妹妹说道。

巴伯兰，为圣洁、清澈之意，还有着另一层含义，就是英雄的血脉。

莫扎图、乌洛兰依据东漠草原部落的源头，曾经灌溉养育着东漠数千里草原的河流，孕育着数以百万计草原儿郎的河流之名，加缀为尊贵的首领姓氏。

“首领，莫扎图祭司派人来通知，已经准备好了，快到日中了，您是否要动身过去了？”

帐外传来了谷卑希恭敬的询问声。

首领大帐一里外的开阔地带，场地早就被战士们整理出来，仆人们把这里打扫得干干净净，将各种各样要摆设的物件陆陆续续被放在上面。

一座两米多高、土木结构的祭台竖立在场内中间，四个角落燃起一堆堆熊熊烈火。

红红的火光散发出灼热的光芒，火堆燃烧的“滋滋、叭叭”

的剥落声仿佛一首悦耳的曲子。

祭祀对于大草原上的牧民来说，是一种皈依，一种心灵的寄托，精神的释放。

此时草原宗教还未兴起，有着的只是部落祭司、行走在草原上的苦行者，可是牧民心中普遍都有着对于长生天的信奉、畏惧。

祭祀天地万物、先祖，可以祈求庇佑，至少是一种心灵上的安慰，免遭黑灾、白灾、狼灾，牧民牛羊成群，猎人满载而归，出生孩子免遭夭折。

越是盛大的活动就越能激发属民心目的向往、祈求，诸如祭祀的部落活动会增加着部落的凝聚力，特别是新生的部落，使得族人萌发对部落归属感，对首领的崇拜、服从性。

数以千计的族人共同向长生天祈求，向首领宣誓效忠，可以激发族人之间的共鸣心声。

祭台下，一片宁静、庄严的气氛，部民们面色凝重地看着祭台，锡达、科兰咄、铁恩等人位居祭台下的首列，郑重地望着台上的莫扎图。

两旁的牛角号传出沉闷悠长的声音，祭台下人群自动地让出一条路来，一身朴素白袍的赫离脸色凝重，缓缓地从人群中穿过，走上祭台。

“来人，把牛马羊只带上来，进献给长生天、先祖！”

莫扎图看着远方，一挥木杖，高声喝道。

话毕，祭台周围的几名人儿立刻舀起小木桶中的马奶泼向天空，仿佛一抹奶白色的薄雾，淡淡的奶香随风弥漫散开。

三匹好马、六头壮牛、九只肥羊被一群青壮各自牵着、拽着，缓缓走到了祭台之下，十八名手持锋利大刀的军士立刻迎上去，站立在牲畜一旁。

周围压抑的气氛压得牲畜有些躁动，要不是周围有牧人死死地按住，恐怕牲畜就四处乱窜起来。