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京师成都,勋贵子弟众,多有好事者。
陈祗不请自赴宴却被郑璞折辱而归之事,一二日之内,便成了满城的茶余饭后。
尤其是,庞宏在罢宴后,还抄录了《陋室铭》归来示人。
嗯,倒不是他想邀好于郑璞,乃他是庞德公的从孙。
骈文既然盛赞了家中长者,他岂能不心喜以示人之理?
是故,郑璞的名声,再次褒贬不一。
有夸赞其文采者;亦有贬其性情者,如直性狭中、无容人之量等。
对此,郑璞无动于衷,一并摒之。
为人者,坚守本心即可,是非臧否,随他人说便是!
扪心自问,兀那陈祗咄咄逼人,他何须委曲求全,而吝啬针锋相对邪?
孔子尚且曰“以直报怨,以德报德”
,他非圣人,何来唾面自干的觉悟?
得罪了陈祗,那便得罪了!
金银财帛,尚有安贫乐道者不屑,生而为人,又如何能让众人皆心生欢喜?
且他此番宴请,目的已然。
句扶与柳隐二人一见如故,罢席之后,竟还私下约定了同游之乐。
至于张表等人,亦尽欢而归,情谊再增。
有数位性倾相契、志同道合者为友朋,人生便足以!
无须蝇营狗苟为那仕途之上那点龌龊,垂眉折腰而不得开心颜。
不过,郑璞虽是如此作想,烦恼却是不断。
拜此事被嚼舌者纷纷扬扬所赐,他新宅所在亦被人所知,竟有许多士人不期来访。
真心慕才学者有之。
企图坐论而邀名者亦有之。
不堪其扰之下,郑璞索性归去了秦府。
权当是署公之前,给秦宓抚琴读书作伴,尽些后辈子侄的孝心了。
自然,免不了被长者以“刚而易折”
戒之等等。
然而,他不知的是,此事直接影响了丞相诸葛亮对他的看法,以及日后职责的安排。
却说数日前,丞相诸葛亮与郑璞坐论至半夜,虽盛赞其“假以时日,或可与法孝直比肩”
之言,但对其提出来的“推恩”
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