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六十三、《周易集解》对今本《周易·既济》卦内容的诸家易说
1、诸家易说
(离下坎上)既济:亨小。
利贞。
虞翻曰:《泰》五之二。
小,谓二也。
柔得中。
故“亨小”
。
六爻得位,各正性命,保合大和故“利贞”
矣。
“初吉,”
虞翻曰:初,始也。
谓《泰》、《乾》。
《乾》知大始,故称“初”
。
《坤》五之《乾》二,得正处中,故“初吉,柔得中也。”
“终乱。”
虞翻曰:《泰》、《坤》称乱。
二上之五,终止于《泰》,则反成《否》。
子弑其父,臣弑其君天下无邦,终穷成《坤》,故“乱,其道穷”
。
初九:曳其轮,濡其尾,无咎。
(《象》曰:曳其轮,义无咎也。
)
宋衷曰:《离》者两阳一阴。
阴方阳圆,舆轮之象也。
其一在《坎》中,以火入水,必败,故曰“曳其轮”
也。
初在后,称“尾”
。
尾濡曳,咎也。
得正有应,于义要以危而无咎矣。
六二:妇丧其佛,勿逐,七日得。
虞翻曰:《离》为妇。
《泰》、《坤》为丧。
佛发,谓鬒发也。
一名妇人之首饰。
《坎》为玄云,故称发。
《诗》曰:鬒发如云。
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