鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

周易集解易说批判五十七（第1页）

五十五、《周易集解》对今本《周易·丰》卦内容的诸家易说

1、诸家易说

（离下震上）丰：亨，

虞翻曰：此卦三阴三阳之例，当从《泰》二之四。

而《丰》三从《噬嗑》上来之三，折四于《坎》狱中而在《丰》，故“君子以折狱致刑”

。

阴阳交，故“通”

。

《噬嗑》所谓利用狱者，此卦之谓也。

“王假之，”

虞翻曰：干为王。

假，至也。

谓四宜上至五，动之正成干，故“王假之，尚大也”

。

“勿忧，宜日中。”

虞翻曰：五动之正，则四变成《离》。

《离》，日。

中，当。

五地《坎》中，《坎》为忧。

故“勿忧，宜日中”

。

体两《离》象，照天下也。

日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。

干宝曰：《丰》、《坎》宫阴，世在五。

以其宜中，而忧其侧也。

《坎》为夜，《离》为昼，以《离》变《坎》，至于天位，日中之象也。

圣人德大而心小，既居天位，而戒惧不怠。

勿忧者，劝勉之言也。

犹《诗》曰：上帝临尔，无贰尔心。

言周德当天人之心，宜居王位，故“宜日中”

。

初九，遇其配主，

虞翻曰：妃嫔，谓四也。

四失位在《震》，为主；五动体《姤》遇，故“遇其配主”

也。

“虽旬无咎，往有尚。”

虞翻曰：谓四失位，变成《坤》，应初。

《坤》数十，四上之五，成《离》。