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我其实并不满足西施口我,因为在她口我的过程的,我欲火暴燃,口干舌燥,我也想一头扎进她的下面去口她,如同一头扎进泉水里一般,在那泉眼里游动四肢,一直游到那无底深渊里面去。
可是我真的不太好意这么直接了当地扎到她下面,毕竟她是古代美女,也不知她喜不喜欢我扎进她的屁股下。
我的顾虑是有道理的,古代人都把女人下半身视为龌龊肮脏之所,无论是官方的文献还是民间的说唱,其本上很少去详细刻画描写女人下面。
如此,就给了后世文人们无限的想象,他们在头脑里各自想象着女人的下面,然后又千篇一律地异常统一地用‘云雨合欢‘一笔总结。
这就苦了我这样头脑简单,只想啪啪啪的人了,因为没有史料记载,不知女人性行为里是否喜欢让男人扎下面,我就看着西施吮我鸡巴,心里左右为难。
万一她不喜欢,我若一头扎下去,伸舌在她小穴里乱舔,她一定会惊叫连声:流氓啊!
淫棍啊!
快来人啊,这个皇上是个淫浪的皇上。
得,我一世英名尽毁。
当然,我若以皇上的身份命令她,也许她会被迫接受,也许会羞羞地说:皇上,民女未曾破瓜,身子不可视人,若皇上定要下面吮之,民女也自然给了皇上。
想到这里,我用威慑的语气冷冷地吐出如刀剑寒光般的五个字:你我互吮之
西施听闻,娇躯一颤,缓缓吐出我的鸡巴站起身,一双美眸露出诡魅一笑,突然伸手抓住我的龙袍边笑边往床上拖,嘴里娇声软语:
“皇上,快来嘛,民女以为皇上不喜这样,早知皇上喜欢吮穴,我也不至于蹲地上这半天。
哦!
我惊呼一声:麦咖德!
皇上,麦咖德是何物?
麦当劳和肯德基家的表大爷。
我随口胡诌了一句。
此时,西施没有了羞涩,没有了矜持,她显得异常兴奋拉着我来到床上。
我这张龙床很大,足足能躺十个人,我和西施上了床就用极快的速度脱衣服,很快我们就脱的一丝不挂赤身裸体了。
西施真的太美了,为了把她的美详细而真实地表达出来,我决定用我现代文明的科学眼光来扫描她的身体。
西施身高约一米六五左右,身形纤细,我目测估计体重约八十斤左右。
她肤色白嫩,我之所以用白嫩这个词,是因为她的皮肤白中透着粉,看上去似乎能掐出水一样,用一句夸张点的话说叫吹弹可破,这属于嫩到了极致。
她属于那种标准的瓜子脸,一双水汪汪的大眼睛,眉毛略不浓不谈,脸颊上一颗美人痣,挺直的鼻梁,属于那种小翘鼻头,很可爱,樱桃小口,也不能说是完全的樱桃小口,毕竟她画的妆,把唇线勾得显得双唇小巧。
她的皮肤真的很白,尤其是她的修长的脖子肤色白嫩中透着粉红,一双玉乳在胸前很标准,属于那种一手可握略有多一点的那种娇小乳房,这一点我比较喜欢。
说到女人的玉乳,我就要引伸话题了:
在我的现代社会里,不知从哪儿刮来的风,鼓吹大乳女人是美,于是,很多女人把个乳房整得像个冬瓜一样大,其实这不是美,和身体完全不成比例。
其实吧,大乳崇拜在人类的进化过程里一直很矛盾,一直是个困扰着人类审美的事情,因为,在人类的远古时期,也就是还在动物阶段,基因里就有大乳崇拜的基因,这是因为需要哺乳幼仔,通过对大乳的崇拜加强人类新生儿的存活机率。
到了现代,这种基因差不多快消失了,因为人类科技的发展,哺乳幼仔不再是大乳唯一的任务。
好吧,这是题外话,那个客尔的小说里,所有的美女都是天然的,身材比例都是标准的,说明客尔这个人肯定是崇尚自然之美的环保主义者,不信看他的《春花秋月》里面的两位美女就是娇小可爱,善良多情,至于她俩的私生活,比如性欲,那不是公众要讨论的,不是她的人性光辉所要表现的东西,我管她是淫欢还是喜欢啪啪啪呢,和我没关系。
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