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李治完全没有想到,贺兰敏之接下来所说竟然会那么直白大胆,虽说是转述冯宝之言,可很多事情,正是谢岩在“辽东”
所行之策……
可,那些看起来利民举措,却隐含了一个天大的陷阱,唯一区别在于,冯宝说得激进,谢岩做的隐晦。
“辽东三国”
里,“高句丽”
人口多,军力强;“百济”
相对富庶,经济相对发达;“新罗”
虽弱,倒也差不到哪里去,国小人多,物产不少。
结合三国特点,谢岩分别布政,大体上就是以招募劳工方式,抽走精壮劳动力,鼓励商贾抱团前往游牧民族深处做生意,因为他知道,商队进行这种生意模式,通常是遇上大的部落就公平交易,遇上落单的或者弱小的,基本肯定抢劫,如此一来,对双方都是一种很大消耗,是为“弱敌之策”
。
而组织妇孺老幼在山地种植药材,看起来是包赚不赔的买卖,毕竟有了成药后,大唐商贾恨少不嫌多,能够全部买下,但这样一来,实际上是严重削弱了劳动力,几方面结合下来,只会导致一个结果,那就是耕地面临无人耕种局面。
谢岩在给皇帝奏疏中,特意提到两件事情,其一是从“南粮往北海运”
中,调拨三成专门给“辽东”
,其次,在“登州”
、“卑沙”
两地新建屯粮库,储存粮食,以备急需。
这些举措从表面上来看没有任何问题,但在本质上,却能够实现对“辽东三国”
长久有效控制,试想,一片连自给自足都做不到的地区,以后能拿什么进行叛乱或者独立?粮食供应,是最为有效的控制手段。
只不过,这里面却有一个道德问题,那就是,如果皇帝认为这片土地属于大唐,那么土地上的人民实际也是大唐子民,以这种方式控制,本质上是“坑骗”
,不仅有损天子圣明,更有损“大唐王化天下”
的形象,所以,当时冯宝就告诉过贺兰敏之,有些事情,只能做,不能说!
按照冯宝当初的意思,“辽东”
压根儿就不需要种粮食,全部改为经济作物,土地上种什么赚钱都成,再不济种草放牧,唯如此,“辽东”
那片地上的人,才会彻底绝了其他心思,等个几十年后,新一代经过大唐王化教育的人长大后,才会从心底里认为自己是唐人,那个时候再进行重新调整不迟。
相比较而已,谢岩那是温和许多,依然保留原有耕地,只是不支持,不推动,还用抽走劳动力等隐晦手段,坐等粮食减产,而后依靠海运,来补齐粮食缺口。
这是阳谋,利用“人性逐利”
心思,诱导百姓为钱财而劳作。
老百姓见识有限,不会懂得钱财实质仅仅是工具,实打实的物资才是真正财富。
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当遇到自然灾害的时候,钱财毫无用处,唯有粮食、布匹等,才能够应对。
百姓们不懂得这个道理,皇帝和大臣们都懂,可“辽东三国”
刚刚征服不久,人心不稳。
若是按照老办法,要么撒手不管实行“羁縻自治”
,要么从内地输血。
大唐王朝虽然没有穷兵黩武,但一直用兵不断,哪来多余财富输血周边,更何况,那还是一片新征服的地方,那里的老百姓,还没有完全臣服,代价花的太大,要是打了水漂,岂不是竹篮子打水一场空。
正基于这个原因,大唐朝廷内有识之士方才绝口不提谢岩“行政策略”
,皇帝李治尽管隐约也感觉到了不妥,却也没有明确指出,而是在今日,询问贺兰敏之,以希望有一个明确的答案。
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