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第194章 力与技上（第2页）

涂山秀秀指着圆球道：“世间之生命，十之八九是由阴阳交合而生，受阴阳二气感染，无数的灵质开始聚集，在灵质力的作用下化作实体。

实体化的灵质继续增长，受到孕育母本作用，成长为生命体最原始的躯体，也就是人们口中的‘胎’。

但此时的胎仍不具备生命力，又被称为‘死胎’”

“随着胎的成长，灵虚力也受到牵引，参与到了胎的进化过程，一部分灵虚力与胎结合，于胎中特殊部位‘藏’之处凝聚显化，如此也就形成了人们口中的‘魄’。”

“因魄之数为七，又被称为‘七魄’，七魄入主，死胎的‘气’被激活唤醒，这时的胎就化作了‘体’。

魄因胎而生，因体而存，胎死则魄散，体亡而魄灭。”

云韶依稀记得，辰轻尘前辈似乎曾提到过“三魂七魄”

的一些东西，云韶只是好奇，但当时却着实没有认真对待。

在经历了藏虫谷一事后，特别是又在虚灵空间中见到了自称“天魂”

与“地魂”

的两个神秘灵体后，就对他的话信了几分，如今又听到眼前这个神秘女子说出同样的话，云韶显然更加能够接受了。

涂山秀秀继续说道：“虽然有了‘体’，但是生命仍然不够完整。

体继续成长，到了一定程度，作用在其上的另一部分灵虚力开始发挥作用，充当纽带，在体内藏中的七魄感召之下，将游离在‘界’中的另一种秘力与七魄联系起来，沟通先天之灵。

这种秘力被称为‘魂’，因魂之数为三，又被称为‘三魂’。”

“三魂各有来处，彼此排斥而又统一，待到时机成熟，三魂入主体内，生命也因此诞生。”

云韶恍然：“原来如此，生命的诞生竟如此复杂！”

涂山秀秀没有停下，继续说道：“魂与魄不同，它究竟从何而来，最终又归于何处，到目前为止没有人能够说的清楚，唯一清楚的是，魂与魂的区别甚于云泥，更有极少数人，他们的魂甚至是与灵虚力或者是灵质力的本质一般无二……”

说到这里，涂山秀秀饶有深意地看了一眼云韶。

云韶似有所感，抛开心中的疑问暂且不说，自己的天赋能力似乎恰好就是这一点。

云韶天生便与灵虚力，也就是本源灵有着密切的联系，照此看来，涂山秀秀所说之人应是自己无异，至于另外一种，云韶心中也已经有了答案。

涂山秀秀继续说道：“体生魄，魄生魂，魂生灵；魂主魄，魄主体，体主生；此为魂魄三生之论，是有灵魂、体魄、生灵之谓。”

云韶尽管听得并不完全都懂，但涂山秀秀丝毫没有停下的意思，云韶也不好发问，耐心听着。

“体为生之本，体弱而气虚，气虚则寿短，人之体魄积弱，是以不能长寿，灵族则与之相反；魂为灵之本，魂壮而智胜，智胜则灵盛，人之魂魄强盛，是以灵智见长，灵族恰与之相反。”

“至于半灵族”

涂山秀秀犹豫了一会儿，还是说道：“半灵族极其特殊，非天生种族，其同时具备人、灵二族之长，同时也兼具二者之短，这魂魄三生论对其同样适用。”

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