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争论（第1页）

庞毅倔强的说“公子，人有八性不同，仁义、忠信、智勇、贪愚。

仁者好施，义者好亲，忠者好直，信者好守，智者好谋，勇者好决，贪者好取，愚者好矜。

人君合於仁义，则天下亲；合於忠信，则四海宾；合於智勇，则诸侯臣；合於贪愚，则制於人。

仁义可以谋纵，智勇可以谋横；纵成者王，横成者伯。

王伯之道不在兵强士勇之际，而在仁义智勇之间，而今这些人诸性不知，诸才不识，若一二误事，必乱矣！”

黄浮摆摆手“庞老弟此言差矣！

明主所以择人者，阅其才通而周监，其貌厚而贵；察其心贞而明，居高而远望，徐视而审听，神其形，聚其精，若山之高不可极，若泉之深不可测。

然後审其贤愚，以言辞；择其智勇，以任事，乃可任之也。

夫择圣以道，择贤以德，择智以谋，择勇以力，择贪以利，择奸以隙，择愚以危。

事或同而观其道，或异而观其德，或权变而观其谋，或攻取而观其勇，或货财而观其利，或捭阖而观其间，或恐惧而观其安危。”

“可……公子抓阄断忠勇贤愚，岂不可笑？”

庞毅依然不改其口。

“昔市偷自鬻於晋，晋察而用之，胜楚。

伊尹自鬻於汤，汤察而用之，放桀。

智能之士，不在远近。

仁人不因困厄，无以广其德；智士不因时弃，无以举其功。

王者不因绝亡，无以立其义；霸者不因强敌，无以遗其患。

明主任人，不失其能；直士举贤，不离於口。

难道此中人，皆是锋芒之辈否？”

“明主任人，自当如此！”

庞毅一时间也不知道该如何解释，倔强的说。

“孟子见齐宣王曰‘为巨室，则必使工师求大木。

工师得大木。

则王喜，以为能胜其任也。

匠人斲而小之，则王怒，以为不胜其任矣。

夫人幼而学之，壮而欲行之。

王曰‘姑舍女所学而从我’，则何如？今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。

至于治国家，则曰‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉？’而今这些人皆是璞玉，公子雕琢方知玉之质地，怎能如你这般缩手缩脚？难不成你找出一些人来任军中之职否？”

黄浮不满的反问道。

庞毅最近抽了抽，魂不守舍的转过身垂手站在了一边。

窦冕将陶罐放在地上，大声向众人解释道“这里里面放有金色、黑色、无色三种草杆，金色为什长，黑色为伍长，无色则为普通兵士，伍长有权利挑选自己手中的兵士，什长只能挑选伍长，剩余下来的兵士归上官康统领，是为亲军，不知道诸位可有异议？”

兵士们听到这句话，心里很是激动，于鸷三人生怕众人乱起来，赶紧维持秩序。