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第四章（第3页）

10元在当今社会能维持最低生活吗？于是有的家庭忍受不了贫穷的耻辱，由于不能为孩子交纳60元学习费用，三口人一块自杀了。

有些是很能干的厂长、车间主任，由于工厂亏损，发不出最低生活费，也一筹莫展……市场在哪里？

市场是一种意识，市场在心里，或者叫心里有市场。

发财的都是“市场人今年春节，天津食品市场掀起一阵“山鸡热”

。

又新鲜，又好看，送人拿得出手，待客是珍稀野味，自己舍不得吃还可做成标本挂在埯上。

这是东北农民的成功，他们发现山里的野菜、野味金贵起来，越土越野，越登大雅之堂。

便栽植野菜，饲养山鸡，成本低，售价却高出家鸡十几倍。

翻开富翁们的发家史，发什么财的都有，怎样发财的都有。

但有一些共同的东西：有胆有识，艰韧不拔，甚至逆向思维，忽发奇想：举起鼻子到处去嗅，寻觅可以做生意的地方，没有这种嗅觉和眼力，从底层起步的人是不可能赚大钱的荷兰商业巨子亨利德特丁语八“整天小心翼翼，如履薄冰，密切注视市场变化，惟恐在商战中败阵川中奇人牟其中语父市场给现代人提供了无法控制的诱惑。

市场是挑战，也是机会。

谁清楚自己的目的，找到了自己市场，谁就是幸运者。

然而市场上的竞争又是变化莫测、残酷无情的，将彻底埋葬“大锅饭”

和平均主义。

有成功者就有失败者，而且不同情弱者。

英国人八史密斯公布了一个贫富的比例：“有大量财富的地方必然有极大的不平等，有一个富人必须有五百个穷人。”

市场提倡公平竞争，公平交易，但更推崇实力：经济实力，技术实力，产品实力，或者有超人的智慧。

社会韪个由经济、文化、政治构成的三而体，三者之间相互促进，相互制约。

系统控制理论专家又把经济称做“市场”

；把文化称做“情场”

，因为文化里包括信息、情感、精神、宗教、伦理、道德、知识、艺术等；把政治称做“官场”

。

中国过去是官场大、市场和情场小，一切为宵场服务。

“既不促进市场发育，又不促进人性思考”

。

而所谓西方发达国家则是市场发达，官场萎缩，官场和情场为市场服务，市场往往决定着官场。

西方许多玫治家的命运都取决于本国的经济状况。

在美国发生的事很容易成为世界头号新闻，那不是因为美国总统大，而是由于“美国经济数万亿美元的不断增长，向世界持续提供一个繁荣稳定的大市场。”

市场大则国强。

中国的市场正逐渐健全发达起它优待捷足先登者。