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第二十一章 命莲寺（第1页）

世上有不少人都期望人类与妖怪之间能够找到一个平衡点，而其中比较知名的有一位被称之为圣白莲的尼公。

这位尼公的来历在《信贵山缘起》中有被提及到。

但那系列画卷中主要描述的是白莲的弟弟——命莲。

命莲是平安时代的僧侣，出身在信浓国，修行并隐居于位于信贵山的朝护孙子寺。

至于对他本人，世上流传着许多传说。

不过其中最具标志性的还是作于平安时代的《信贵山缘起》绘卷——全画分为飞仓、延喜加持、尼公三则。

飞仓卷中，命莲山上修行，承佑于毘沙门天。

他每天托钵化斋，斋钵竟生神力，可听命于命莲，飞向附近村庄取粮。

一富户不堪其神力，又不愿济粮，便将斋钵锁进米仓，斋钵竟将整个米仓移到命莲身边。

富户惊慌得翻山越岭追赶飞去的米仓，哀求命莲赐还。

命莲大发慈悲，命米仓飞回原处。

延喜加持卷中，醍醐天皇大病，群医束手，祈禳失灵，便遣使请命莲下山。

命莲在山中施法，而天皇也凭此梦见圣人，遂康复。

他大谢命莲，僧人谢拒厚酬，继续隐居。

尼公卷中，命莲的姐姐朝山进香，寻找自幼失去联系的弟弟，于东大寺中小憩时梦到大佛西方有山被紫云笼罩，暗示了命莲所在之处。

尼公依循此兆，在信贵山的草庵与命莲团聚，遂入山剃度。

故事到这里似乎就要告一段落了，但人受生死所束，肉体凡胎的人即便入圣，也终究是抵不住生老病死的折磨。

白莲在命莲死后，对人生的苦短感到恐惧，因此想要求得永生长存。

可惜这种愿望单单通过佛力是无法达成。

于是白莲转而学习魔法与妖术保持青春。

而在与妖怪的接触中，她意识到妖力不强大是无法生存的，并且一直视此为至理，逐渐在这条道上越走越深。

一方面，她接受退治妖怪，另一方面又帮助妖怪，这就是她所认为的平衡……

或许有人会说圣白莲已经入魔了，不再是佛道的她已经愈来愈趋向妖魔鬼怪的存在。

而从某一方面而言，她的确是如此作为的。

所以，在最终她的作为无法被人类接受，后来便被封印到了魔界（神绮笑而不语）

在被封印的那些年里，圣白莲也无时无刻不再扪心自问。

她回顾着自己漫长的人生，并企图找到一个真正的答案来解答自己对于人妖殊途的执念。

千年的时间虽然没有令这位尼公大人证得自己的道，但她也早已不是年轻时的热血青年了。

断送了许多羁绊，葬送了无数妖与人的亡灵。

皈依佛门的女子因为信仰佛教的原因变得非常善良，此后再没有人见过她生气的样子，给人一种好好先生的感觉。

即便是前段时间灵梦来找她麻烦时，她也只是稍作抵抗，就此作罢。