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魏书二十一 王卫二刘傅传第二十一（第17页）

非为先存其事，而徼倖史官推术错谬，故不豫废朝礼也。

夫三辰有灾，莫大日蚀，史官告谴，而无惧容，不脩豫防之礼，而废消救之术，方大飨华夷，君臣相庆，岂是将处天灾罪己之谓？且检之事实，合朔之仪，至尊静躬殿堂，不听政事，冕服御坐门闼之制，与元会礼异。

自不得兼行，则当权其事宜。

合朔之礼，不轻於元会。

元会有可卻之准，合朔无可废之义。

谓应依建元故事，卻元会。

」浩从之，竟卻会。

御史大夫郗虑辟劭，会虑免，拜太子舍人，迁秘书郎。

黄初中，为尚书郎、散骑侍郎。

受诏集五经群书，以类相从，作皇览。

明帝即位，出为陈留太守，敦崇教化，百姓称之。

徵拜骑都尉，与议郎庾嶷、荀诜等定科令，作新律十八篇，著律略论。

迁散骑常侍。

时闻公孙渊受孙权燕王之号，议者欲留渊计吏，遣兵讨之，劭以为「昔袁尚兄弟归渊父康，康斩送其首，是渊先世之效忠也。

又所闻虚实，未可审知。

古者要荒未服，脩德而不征，重劳民也。

宜加宽贷，使有以自新。

」后渊果斩送权使张弥等首。

劭尝作赵都赋，明帝美之，诏劭作许都、洛都赋。

时外兴军旅，内营宫室，劭作二赋，皆讽谏焉。

青龙中，吴围合肥，时东方吏士皆分休，征东将军满宠表请中军兵，并召休将士，须集击之。

劭议以为「贼众新至，心专气锐。

宠以少人自战其地，若便进击，不必能制。

宠求待兵，未有所失也。

以为可先遣步兵五千，精骑三千，军前发，扬声进道，震曜形势。

骑到合肥，疏其行队，多其旌鼓，曜兵城下，引出贼后，拟其归路，要其粮道。

贼闻大军来，骑断其后，必震怖遁走，不战自破贼矣。

」帝从之。

兵比至合肥，贼果退还。

时诏书博求众贤。

散骑侍郎夏侯惠荐劭曰：「伏见常侍刘劭，深忠笃思，体周於数，凡所错综，源流弘远，是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。

故性实之士服其平和良正，清静之人慕其玄虚退让，文学之士嘉其推步详密，法理之士明其分数精比，意思之士知其沈深笃固，文章之士爱其著论属辞，制度之士贵其化略较要，策谋之士赞其明思通微，凡此诸论，皆取適己所长而举其支流者也。

臣数听其清谈，览其笃论，渐渍历年，服膺弥久，实为朝廷奇其器量。

以为若此人者，宜辅翼机事，纳谋帏幄，当与国道俱隆，非世俗所常有也。

惟陛下垂优游之听，使劭承清间之欢，得自尽於前，则德音上通，煇燿日新矣。

」臣松之以为凡相称荐，率多溢美之辞，能不违中者或寡矣。

惠之称劭云「玄虚退让」及「明思通微」，近於过也。

景初中，受诏作都官考课。

劭上疏曰：「百官考课，王政之大较，然而历代弗务，是以治典阙而未补，能否混而相蒙。

陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，神虑内鉴，明诏外发。