鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

魏书二十一 王卫二刘傅传第二十一（第15页）

廙答书曰：「初以尊卑有逾，礼之常分也。

是以贪守区区之节，不敢脩草。

必如严命，诚知劳谦之素，不贵殊异若彼之高，而惇白屋如斯之好，苟使郭隗不轻於燕，九九不忽於齐，乐毅自至，霸业以隆。

战国策曰：有以九九求见齐桓公，桓公不纳。

其人曰；「九九小术，而君纳之，况大於九九者？」於是桓公设庭燎之礼而见之。

居无几，隰朋自远而至，齐遂以霸。

亏匹夫之节，成巍巍之美，虽愚不敏，何敢以辞？」魏国初建，为黄门侍郎。

太祖在长安，欲亲征蜀，廙上疏曰：「圣人不以智轻俗，王者不以人废言。

故能成功於千载者，必以近察远，智周於独断者，不耻於下问，亦欲博采必尽於众也。

且韦弦非能言之物，而圣贤引以自匡。

臣才智闇浅，原自比於韦弦。

昔乐毅能以弱燕破大齐，而不能以轻兵定即墨者，夫自为计者虽弱必固，欲自溃者虽强必败也。

自殿下起军以来，三十馀年，敌无不破，强无不服。

今以海内之兵，百胜之威，而孙权负险於吴，刘备不宾於蜀。

夫夷狄之臣，不当冀州之卒，权、备之籍，不比袁绍之业，然本初以亡，而二寇未捷，非闇弱於今而智武於昔也。

斯自为计者，与欲自溃者异势耳。

故文王伐崇，三驾不下，归而脩德，然后服之。

秦为诸侯，所征必服，及兼天下，东向称帝，匹夫大呼而社稷用隳。

是力毙於外，而不恤民於内也。

臣恐边寇非六国之敌，而世不乏才，土崩之势，此不可不察也。

天下有重得，有重失：势可得而我勤之，此重得也；势不可得而我勤之，此重失也。

於今之计，莫若料四方之险，择要害之处而守之，选天下之甲卒，随方面而岁更焉。

殿下可高枕於广夏，潜思於治国；广农桑，事从节约，脩之旬年，则国富民安矣。

」太祖遂进前而报廙曰：「非但君当知臣，臣亦当知君。

今欲使吾坐行西伯之德，恐非其人也。

」

魏讽反，廙弟伟为讽所引，当相坐诛。

太祖令曰：「叔向不坐弟虎，古之制也。

」特原不问，廙别传曰：初，廙弟伟与讽善，廙戒之曰；「夫交友之美，在於得贤，不可不详。

而世之交者，不审择人，务合党众，违先圣人交友之义，此非厚己辅仁之谓也。

吾观魏讽，不脩德行，而专以鸠合为务，华而不实，此直搅世沽名者也。

卿其慎之，勿复与通。

」伟不从，故及於难。

徙署丞相仓曹属。

廙上疏谢曰：「臣罪应倾宗，祸应覆族。

遭乾坤之灵，值时来之运，扬汤止沸，使不燋烂；起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。

物不答施於天地，子不谢生於父母，可以死效，难用笔陈。

」廙别传载廙表论治道曰：「昔者周有乱臣十人，有妇人焉，九人而已，孔子称才难，不其然乎！

明贤者难得也。

况乱弊之后，百姓凋尽，士之存者盖亦无几。