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魏书十九 任城陈萧王传第十九（第11页）

昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命；终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。

此二臣，岂好为夸主而燿世哉？志或郁结，欲逞其才力，输能於明君也。

昔汉武为霍去病治第，辞曰：「匈奴未灭，臣无以家为！

」（固）夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。

伏见先武皇帝武臣宿将，年耆即世者有闻矣。

虽贤不乏世，宿将旧卒，犹习战陈，窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。

若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队，若东属大司马，统偏舟之任，必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。

虽未能禽权馘亮，庶将虏其雄率，歼其丑类，必效须臾之捷，以灭终身之愧，使名挂史笔，事列朝策。

虽身份蜀境，首县吴阙，犹生之年也。

如微才弗试，没世无闻，徒荣其躯而丰其体，生无益於事，死无损於数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终於白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。

流闻东军失备，师徒小衄，辍食弃餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰於吴会矣。

臣昔从先武皇帝南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。

故兵者不可豫言，临难而制变者也。

志欲自效於明时，立功於圣世。

每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难，身虽屠裂，而功铭著於鼎锺，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。

臣闻明主使臣，不废有罪。

故奔北败军之将用，秦、鲁以成其功；臣松之案：秦用败军之将，事显，故不注。

鲁连与燕将书曰：「曹子为鲁将，三战三北而亡地五百里，向使曹子计不反顾，义不旋踵，刎颈而死，则亦不免为败军之将矣。

曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。

桓公朝天子，会诸侯，曹子以一剑之任，披桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖。

三战之所亡，一朝而复之。

天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。

」若此二士者，非不能成小廉而行小节也。

绝缨盗马之臣赦，楚、赵以济其难。

臣松之案：楚庄掩绝缨之罪，事亦显，故不书。

秦穆公有赦盗马事，赵则未闻。

盖以秦亦赵姓，故互文以避上「秦」字也。

臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久！

常恐先朝露，填沟壑，坟土未乾，而身名并灭。

臣闻骐骥长鸣，则伯乐照其能；卢狗悲号，则韩国知其才。

是以效之齐、楚之路，以逞千里之任；试之狡兔之捷，以验搏噬之用。

今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐、韩国之举，是以於邑而窃自痛者也。

夫临搏而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。

昔毛遂，赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！

夫自衒自媒者，士女之丑行也。

干时求进者，道家之明忌也。

而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。