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魏书十六 任苏杜郑仓传第十六(第3页)

遭遇圣明,有功必录。

若则加爵邑,诚足以劝忠臣,励风俗也。

后演复结旁郡为乱,张掖张进执太守杜通,酒泉黄华不受太守辛机,进、华皆自称太守以应之。

又武威三种胡并寇钞,道路断绝。

武威太守毌丘兴告急於则。

时雍、凉诸豪皆驱略羌胡以从进等,郡人咸以为进不可当。

又将军郝昭、魏平先是各屯守金城,亦受诏不得西度。

则乃见郡中大吏及昭等与羌豪帅谋曰:「今贼虽盛,然皆新合,或有胁从,未必同心;因衅击之,善恶必离,离而归我,我增而彼损矣。

既获益众之实,且有倍气之势,率以进讨,破之必矣。

若待大军,旷日持久,善人无归,必合於恶,善恶既合,势难卒离。

虽有诏命,违而合权,专之可也。

」於是昭等从之,乃发兵救武威,降其三种胡,与兴击进於张掖。

演闻之,将步骑三千迎则,辞来助军,而实欲为变。

则诱与相见,因斩之,出以徇军,其党皆散走。

则遂与诸军围张掖,破之,斩进及其支党,众皆降。

演军败,华惧,出所执乞降,河西平。

乃还金城。

进封都亭侯,邑三百户。

徵拜侍中,与董昭同寮。

昭尝枕则膝卧,则推下之,曰:「苏则之膝,非佞人之枕也。

」初,则及临菑侯植闻魏氏代汉,皆发服悲哭,文帝闻植如此,而不闻则也。

帝在洛阳,尝从容言曰:「吾应天而禅,而闻有哭者,何也?」则谓为见问,须髯悉张,欲正论以对。

侍中傅巽掐音苦洽反。

则曰:「不谓卿也。

」於是乃止。

魏略曰:旧仪,侍中亲省起居,故俗谓之执虎子。

始则同郡吉茂者,是时仕甫历县令,迁为冗散。

茂见则,嘲之曰:「仕进不止执虎子。

」则笑曰:「我诚不能效汝蹇蹇驱鹿车驰也。

」初,则在金城,闻汉帝禅位,以为崩也,乃发丧;后闻其在,自以不审,意颇默然。

临菑侯植自伤失先帝意,亦怨激而哭。

其后文帝出游,追恨临菑,顾谓左右曰:「人心不同,当我登大位之时,天下有哭者。

」时从臣知帝此言,有为而发也,而则以为为己。

欲下马谢。

侍中傅巽目之,乃悟。

孙盛曰:夫士不事其所非,不非其所事,趣舍出处,而岂徒哉!

则既策名新朝,委质异代,而方怀二心生忿,欲奋爽言,岂大雅君子去就之分哉?诗云:「士也罔极,二三其德。

」士之二三,犹丧妃偶,况人臣乎?文帝问则曰:「前破酒泉、张掖,西域通使,敦煌献径寸大珠,可复求市益得不?」则对曰:「若陛下化洽中国,德流沙漠,即不求自至;求而得之,不足贵也。

」帝默然。

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