鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

魏书十六 任苏杜郑仓传第十六（第12页）

夫礼也者，万物之体也，万物皆得其体，无有不善，故谓之体论。

又著兴性论一篇，盖兴於为己也。

四年，卒於徙所。

甘露二年，河东乐详年九十馀，上书讼畿之遗绩，朝廷感焉。

诏封恕子预为丰乐亭侯，邑百户。

魏略曰：乐详字文载。

少好学，建安初，详闻公车司马令南郡谢该善左氏传，乃从南阳步诣〔许，从〕该问疑难诸要，今左氏乐氏问七十二事，详所撰也。

所问既了而归乡里，时杜畿为太守，亦甚好学，署详文学祭酒，使教后进，於是河东学业大兴。

至黄初中，徵拜博士。

于时太学初立，有博士十馀人，学多褊狭，又不熟悉，略不亲教，备员而已。

惟详五业并授，其或难解，质而不解，详无愠色，以杖画地，牵譬引类，至忘寝食，以是独擅名於远近。

详学既精悉，又善推步三五，别受诏与太史典定律历。

太和中，转拜骑都尉。

详学优能少，故历三世，竟不出为宰守。

至正始中，以年老罢归於舍，本国宗族归之，门徒数千人。

恕奏议论駮皆可观，掇其切世大事著于篇。

杜氏新书曰：恕弟理，字务仲。

少而机察精要，畿奇之，故名之曰理。

年二十一而卒。

弟宽，字务叔。

清虚玄静，敏而好古。

以名臣门户，少长京师，而笃志博学，绝於世务，其意欲探赜索隐，由此显名，当涂之士多交焉。

举孝廉，除郎中。

年四十二而卒。

经传之义，多所论駮，皆草创未就，惟删集礼记及春秋左氏传解，今存于世。

预字元凯，司马宣王女婿。

王隐晋书称预智谋渊博，明於理乱，常称「德者非所以企及，立功立言，所庶几也」。

大观群典，谓公羊、谷梁，诡辨之言。

又非先儒说左氏未究丘明意，而横以二传乱之。

乃错综微言，著春秋左氏经传集解，又参考众家，谓之释例，又作盟会图、春秋长历，备成一家之学，至老乃成。

尚书郎挚虞甚重之，曰：「左丘明本为春秋作传，而左传遂自孤行；释例本为传设，而所发明何但左传，故亦孤行。

」预有大功名於晋室，位至征南大将军，开府，封当阳侯，食邑八千户。

子锡，字世嘏，尚书左丞。

晋诸公赞曰：嘏有器局。

预从兄斌，字世将，亦有才望，为黄门郎，为赵王伦所枉杀。

嘏子乂，字洪治。

少有令名，为丹阳丞，早卒。

阮武者，亦拓落大才也。

案阮氏谱：武父谌，字士信，徵辟无所就，造三礼图传於世。

杜氏新书曰：武字文业，阔达博通，渊雅之士。