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魏书十三 锺繇华歆王朗传第十三（第24页）

夏居甚贫，帝又顾其衣薄，解所御服袍赐之。

其后征东将军曹休来朝，时帝方与夏有所咨论，而外启休到，帝引入。

坐定，帝顾夏言之於休曰：「此君，秘书丞天水薛宣声也，宜共谈。

」其见遇如此。

寻欲用之，会文帝崩。

至太和中，尝以公事移兰台。

兰台自以台也，而秘书署耳，谓夏为不得移也，推使当有坐者。

夏报之曰：「兰台为外台，秘书为内阁，台、阁，一也，何不相移之有？」兰台屈无以折。

自是之后，遂以为常。

后数岁病亡，敕其子无还天水。

隗禧字子牙，京兆人也。

世单家。

少好学。

初平中，三辅乱，禧南客荆州，不以荒扰，担负经书，每以采稆馀日，则诵习之。

太祖定荆州，召署军谋掾。

黄初中，为谯王郎中。

王宿闻其儒者，常虚心从学。

禧亦敬恭以授王，由是大得赐遗。

以病还，拜郎中。

年八十馀，以老处家，就之学者甚多。

禧既明经，又善星官，常仰瞻天文，叹息谓鱼豢曰：「天下兵戈尚犹未息，如之何？」豢又常从问左氏传，禧答曰：「欲知幽微莫若易，人伦之纪莫若礼，多识山川草木之名莫若诗，左氏直相斫书耳，不足精意也。

」豢因从问诗，禧说齐、韩、鲁、毛四家义

，不复执文，有如讽诵。

又撰作诸经解数十万言，未及缮写而得聋，后数岁病亡也。

其邯郸淳事在王粲传，苏林事在刘邵、高堂隆传，乐详事在杜畿传。

鱼豢曰：学之资於人也，其犹蓝之染於素乎！

故虽仲尼，犹曰「吾非生而知之者」，况凡品哉！

且世人所以不贵学者，必见夫有「诵诗三百而不能专对於四方」故也。

余以为是则下科耳，不当顾中庸以上，材质適等，而加之以文乎！

今此数贤者，略余之所识也。

检其事能，诚不多也。

但以守学不辍，乃上为帝王所嘉，下为国家名儒，非由学乎？由是观之，学其胡可以已哉！

评曰：锺繇开达理幹，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。

魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！

王肃亮直多闻，能析薪哉！

刘寔以为肃方於事上而好下佞己，此一反也。

性嗜荣贵而不求苟合，此二反也。

吝惜财物而治身不秽，此三反也。