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吴书三 三嗣主传第三（第19页）

建平不下，终不敢渡江。

」皓弗从。

陆抗之克步阐，皓意张大，乃使尚广筮并天下，遇同人之颐，对曰：「吉。

庚子岁，青盖当入洛阳。

」故皓不脩其政，而恆有窥上国之志。

是岁也实在庚子。

五年，皓死于洛阳。

吴录曰：皓以四年十二月死，时年四十二，葬河南县界。

评曰：孙亮童孺而无贤辅，其替位不终，必然之势也。

休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救乱乎？又使既废之亮不得其死，友于之义薄矣。

皓之淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数。

是以群下人人惴恐，皆日日以冀，朝不谋夕。

其荧惑、巫祝，交致祥瑞，以为至急。

昔舜、禹躬稼，至圣之德，犹或矢誓众臣，予违女弼，或拜昌言，常若不及。

况皓凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓。

既蒙不死之诏，复加归命之宠，岂非旷荡之恩，过厚之泽也哉！

孙盛曰：夫古之立君，所以司牧群黎，故必仰协乾坤，覆焘万物；若乃淫虐是纵，酷被群生，则天殛之，剿绝其祚，夺其南面之尊，加其独夫之戮。

是故汤、武抗钺，不犯不顺之讥；汉高奋剑，而无失节之议。

何者？诚四海之酷仇，而人神之所摈故也。

况皓罪为逋寇，虐过辛、癸，枭首素旗，犹不足以谢冤魂，洿室荐社，未足以纪暴迹，而乃优以显命，宠锡仍加，岂龚行天罚，伐罪吊民之义乎？是以知僭逆之不惩，而凶酷之莫戒。

诗云：「取彼谮人，投畀豺虎。

」聊谮犹然，矧僭虐乎？且神旗电扫，兵临伪窟，理穷势迫，然后请命，不赦之罪既彰，三驱之义又塞，极之权道，亦无取焉。

陆机著辨亡论，言吴之所以亡，其上篇曰：「昔汉氏失御，奸臣窃命，祸基京畿，毒遍宇内，皇纲弛紊，王室遂卑。

於是群雄蜂骇，义兵四合，吴武烈皇帝慷慨下国，电发荆南，权略纷纭，忠勇伯世。

威稜则夷羿震荡，兵交则丑虏授馘，遂扫清宗祊，蒸禋皇祖。

於时云兴之将带州，飙起之师跨邑，哮阚之群风驱，熊罴之族雾集，虽兵以义合，同盟戮力，然皆包藏祸心，阻兵怙乱，或师无谋律，丧威稔寇，忠规武节，未有若此其著者也。

武烈既没，长沙桓王逸才命世。

弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。

神兵东驱，奋寡犯众，攻无坚城之将，战无交锋之虏。

诛叛柔服而江外厎定，饬法修师而威德翕赫，宾礼名贤而张昭为之雄，交御豪俊而周瑜为之杰。

彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。

将北伐诸华，诛鉏干纪，旋皇舆於夷庚，反帝座于紫闼，挟天子以令诸侯，清天步而归旧物。

戎车既次，群凶侧目，大业未就，中世而陨。

用集我大皇帝，以奇踪袭於逸轨，叡心发乎令图，从政咨於故实，播宪稽乎遗风，而加之以笃固，申之以节俭，畴咨俊茂，好谋善断，东帛旅於丘园，旌命交于涂巷。

故豪彦寻声而响臻，志士希光而影骛，异人辐輳，猛士如林。

於是张昭为师傅，周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之畴入为腹心，出作股肱；甘宁、凌统、程普、贺齐、硃桓、硃然之徒奋其威，韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属宣其力；风雅则诸葛瑾、张承、步骘以声名光国，政事则顾雍、潘濬、吕范、吕岱以器任幹职，奇伟则虞翻、陆绩、张温、张惇以讽议举正，奉使则赵咨、沈珩以敏达延誉，术数则吴范、赵达以禨祥协德，董袭、陈武杀身以卫主，骆统、刘基强谏以补过，谋无遗算，举不失策。

故遂割据山川，跨制荆、吴，而与天下争衡矣。

魏氏尝藉战胜之威，率百万之师，浮邓塞之舟，下汉阴之众，羽楫万计，龙跃顺流，锐骑千旅，虎步原隰，谋臣盈室，武将连衡，喟然有吞江浒之志，一宇宙之气。

而周瑜驱我偏师，黜之赤壁，丧旗乱辙，仅而获免，收迹远遁。

汉王亦冯帝王之号，率巴、汉之民，乘危骋变，结垒千里，志报关羽之败，图收湘西之地。