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贡达名士,咸显於世,语在常林传。
太祖嘉之,赐爵关内侯,更拜为真。
长老称咏,以为自所闻识,刺史未有及习者。
建安十八年,州并属冀州,更拜议郎、西部都督从事,统属冀州,总故部曲。
又使於上党取大材供鄴宫室。
习表置屯田都尉二人,领客六百夫,於道次耕种菽粟,以给人牛之费。
后单于入侍,西北无虞,习之绩也。
魏略曰:鲜卑大人育延,常为州所畏,而一旦将其部落五千馀骑诣习,求互市。
习念不听则恐其怨,若听到州下,又恐为所略,於是乃许之往与会空城中交市。
遂敕郡县,自将治中以下军往就之。
市易未毕,市吏收缚一胡。
延骑皆惊,上马弯弓围习数重,吏民惶怖不知所施。
习乃徐呼市吏,问缚胡意,而胡实侵犯人。
习乃使译呼延,延到,习责延曰:「汝胡自犯法,吏不侵汝,汝何为使诸骑惊骇邪?」遂斩之,馀胡破胆不敢动。
是后无寇虏。
至二十二年,太祖拔汉中,诸军还到长安,因留骑督太原乌丸王鲁昔,使屯池阳,以备卢水。
昔有爱妻,住在晋阳。
昔既思之,又恐遂不得归,乃以其部五百骑叛还并州,留其馀骑置山谷间,而单骑独入晋阳,盗取其妻。
已出城,州郡乃觉;吏民又畏昔善射,不敢追。
习乃令从事张景,募鲜卑使逐昔。
昔马负其妻,重骑行迟,未及与其众合,而为鲜卑所射死。
始太祖闻昔叛,恐其为乱於北边;会闻已杀之,大喜,以习前后有策略,封为关内侯。
文帝践阼,复置并州,复为刺史,进封申门亭侯,邑百户;政治常为天下最。
太和二年,徵拜大司农。
习在州二十馀年,而居处贫穷,无方面珍物,明帝异之,礼赐甚厚。
四年,薨,子施嗣。
初,济阴王思与习俱为西曹令史。
思因直日白事,失太祖指。
太祖大怒,教召主者,将加重辟。
时思近出,习代往对,已被收执矣,思乃驰还,自陈己罪,罪应受死。
太祖叹习之不言,思之识分,曰:「何意吾军中有二义士乎?」臣松之以为习与王思,同寮而已,亲非骨肉,义非刎颈,而以身代思,受不测之祸。
以之为义,无乃乖先哲之雅旨乎!
史迁云「死有重於太山,有轻於鸿毛」,故君子不为苟存,不为苟亡。
若使思不引分,主不加恕,则所谓自经於沟渎而莫之知也。
习之死义者,岂其然哉!
后同时擢为刺史,思领豫州。
思亦能吏,然苛碎无大体,官至九卿,封列侯。
魏略苛吏传曰:思与薛悌、郤嘉俱从微起,官位略等。
三人中,悌差挟儒术,所在名为间省。
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