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明日,肇果攻故夷兵处,抗命旋军击之,矢石雨下,肇众伤死者相属。
肇至经月,计屈夜遁。
抗欲追之,而虑阐畜力项领,伺视间隙,兵不足分,於是但鸣鼓戒众,若将追者。
肇众凶惧,悉解甲挺走,抗使轻兵蹑之,肇大破败,祜等皆引军还。
抗遂陷西陵城,诛夷阐族及其大将吏,自此以下,所请赦者数万口。
脩治城围,东还乐乡,貌无矜色,谦冲如常,故得将士欢心。
晋阳秋曰:抗与羊祜推侨、札之好。
抗尝遗祜酒,祜饮之不疑。
抗有疾,祜馈之药,抗亦推心服之。
于时以为华元、子反复见於今。
汉晋春秋曰:羊祜既归,增脩德信,以怀吴人。
陆抗每告其边戍曰:「彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。
各保分界,无求细益而已。
」於是吴、晋之间,馀粮栖亩而不犯,牛马逸而入境,可宣告而取也。
沔上猎,吴获晋人先伤者,皆送而相还。
抗尝疾,求药於祜,祜以成合与之,曰:「此上药也,近始自作,未及服,以君疾急,故相致。
」抗得而服之,诸将或谏,抗不答。
孙皓闻二境交和,以诘於抗,抗曰:「夫一邑一乡,不可以无信义之人,而况大国乎?臣不如是,正足以彰其德耳,於祜无伤也。
」或以祜、抗为失臣节,两讥之。
习凿齿曰:夫理胜者天下之所保,信顺者万人之所宗,虽大猷既丧,义声久沦,狙诈驰於当涂,权略周乎急务,负力从横之人,臧获牧竖之智,未有不凭此以创功,舍兹而独立者也。
是故晋文退舍,而原城请命;穆子围鼓,训之以力;冶夫献策,而费人斯归;乐毅缓攻,而风烈长流。
观其所以服物制胜者,岂徒威力相诈而已哉!
自今三家鼎足四十有馀年矣,吴人不能越淮、沔而进取中国,中国不能陵长江以争利者,力均而智侔,道不足以相倾也。
夫残彼而利我,未若利我而无残;振武以惧物,未若德广而民怀。
匹夫犹不可以力服,而况一国乎?力服犹不如以德来,而况不制乎?是以羊祜恢大同之略,思五兵之则,齐其民人,均其施泽,振义网以罗强吴,明兼爱以革暴俗,易生民之视听,驰不战乎江表。
故能德音悦暢,而襁负云集,殊邻异域,义让交弘,自吴之遇敌,未有若此者也。
抗见国小主暴,而晋德弥昌,人积兼己之善,而己无固本之规,百姓怀严敌之德,阖境有弃主之虑,思所以镇定民心,缉宁外内,奋其危弱,抗权上国者,莫若亲行斯道,以侔其胜。
使彼德靡加吾,而此善流闻,归重邦国,弘明远风,折冲於枕席之上,校胜於帷幄之内,倾敌而不以甲兵之力,保国而不浚沟池之固,信义感於寇仇,丹怀体於先日。
岂设狙诈以危贤,徇己身之私名,贪外物之重我,闇服之而不备者哉!
由是论之,苟守局而保疆,一卒之所能;协数以相危,小人之近事;积诈以防物,臧获之馀虑;威胜以求安,明哲之所贱。
贤人君子所以拯世垂范,舍此而取彼者,其道良弘故也。
加拜都护。
闻武昌左部督薛莹徵下狱,抗上疏曰:「夫俊乂者,国家之良宝,社稷之贵资,庶政所以伦叙,四门所以穆清也。
故大司农楼玄、散骑中常侍王蕃、少府李勖,皆当世秀颖,一时显器,既蒙初宠,从容列位,而并旋受诛殛,或圮族替祀,或投弃荒裔。
盖周礼有赦贤之辟,春秋有宥善之义,书曰:与其杀不辜,宁失不经。
而蕃等罪名未定,大辟以加,心经忠义,身被极刑,岂不痛哉!
且已死之刑,固无所识,至乃焚烁流漂,弃之水滨,惧非先王之正典,或甫侯之所戒也。
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