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第二十一章 天地轮转(第1页)

大道泱泱天理无疆,五行大道亦有其慈悲,一生二,二生三,三生万物,古人有三古,三圣,三易的美妙传说,上古时期华夏民族,三圣伏羲,神农氏,轩辕氏,伏羲氏始作八卦,神农氏在伏羲氏的八卦的基础上将其延伸重作六十四卦名为《连山易》以艮卦为首。

轩辕氏重作六十四卦名《归藏易》以坤卦为首,我们讲异族的蚩尤氏和伏羲氏,神农氏和轩辕氏,就是从上古时期,玛雅人从古埃及腹地迁徙到黄河腹地从此形成文明的上古时代开始,是人类历史上的新石器时代,伏羲和女娲氏华胥氏的儿,女,华胥氏是中华民族在的始祖母,如今中国汉语词典里面的“华夏”

一词就是伏羲女娲祖母的姓,在人类最开始的石器时代氏族部落是以母系氏族社会为主的,所以后代都姓母系始祖的姓,新石器时代传说伏羲发现了亚麻,并用亚麻绳做了渔网教会族人渔猎,那个时代将网称作“网罟”

,还用亚麻绳作为结绳记事,用陶土烧制了陶器作为工作生活所用的器皿,华夏民族起源于黄河流域,至今为止黄河流域都是孕育华夏民族文明的摇篮。

伏羲发明了八卦,就将八卦记事作为文字的雏形,在氏族应用八卦的时候简洁易懂的八卦逐渐取代了结绳记事,神农氏在伏羲八卦的基础上二进制进一步的推演,重作了《连山易》六十四卦,神农氏也被后人称作炎帝,神农氏将八卦每两卦一重,首次演绎为六十四卦,因神农氏炎帝又号连山氏,故《连山易》以象征山的艮卦为首卦,取义为“山之出云,连绵不绝”

,在后来的夏时代所流行,有典故曰“夏道连连”

八卦代表着华夏文明也是源远流长。

《归藏易》为轩辕氏所创,轩辕氏就是历史上黄河流域比较出名的“黄帝”

,又号归藏氏,归葬氏黄帝演绎的六十四卦以坤卦为首,因坤卦象征地,地在文学上讲可以称作地球万物的归宿和载体,所以《归藏易》即蕴含了轩辕氏的号又与坤卦大地归藏的含义,在史料记载中《归葬易》在殷商的时候流行且应用广泛,上古俗语曰“殷道亲亲”

,此中的亲亲就是指的坤亦有母的含义。

“易”

的含义说法众多,从由来来讲,伏羲八卦,《连山易》和《归藏易》已经在上古时期年代久远,有许多文献已经不可考证,现今流传最广泛的《周易》也称作易经传承至今,《周易》的内容包括两大部分,前一部分为《易经》,包括六十四卦的卦名和卦画,以及周文王的卦辞和周公的爻辞;后一部分为《易传》,包括孔子及其弟子撰写的《十翼》:《十翼》包含彖传,象传,文言,系辞传,说卦传,序卦传和杂卦传等等。

《易经》分易经上,易经上有从第一卦到底三十卦的卦名和卦画,有三十条卦辞,一百八十条爻辞,以及相应的彖传,象传,和文言。

文言仅乾,坤二卦有注释,其余六十二卦均无文言一说。

易经下从底三十一卦至底六十四卦,三十四天卦辞,二百零四条爻辞,以及相应的彖传和象传。

《周易》的下部分《易传》,分系辞传上共十二章,系辞传下共十二章,说卦传共十二章,序卦传一章,杂卦传一章。

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