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把长安要见的人见完了,余令就朝着武功卫所走去。
昨晚一家人一起吃饭的时候老爹说过卫所。
他说现在的卫所变化很大,人也变化很大,时常可以见到卫所的妇人来长安拜佛。
她们会往她们要拜的神佛前的功德箱里放钱。
她们从长安离开的时候也会买一些便宜的针头线脑,或是武功县市集里没有的小玩意。
在回去的时候会特意来一趟余家。
她们不善言辞,来看看余家就是她们最想说的话,也是他们表达感激之情的方式。
夏收的时候她们会抓紧忙完自家地里的事情,然后来长安看看余家有没有需要帮忙的。
只要余家地里有活,哪怕只有一点点,她们也会搭把手。
事忙完了她们也没立刻回去,而是去了塬上给秦王府割麦子。
秦王府在长安人缘不好,可粮食不能烂在地里。
粮食若是烂在地里,等着被城里人口诛笔伐吧。
这些妇人还有男人就是他们的麦客了。
这些麦客来之不易,是秦王府托苟老爷子说情,把割麦钱放到苟老爷子这里,苟老爷子才答应这个事!
苟老爷作保,卫所里土地不多的人才肯来帮忙割麦的!
不然,秦王府又成了笑话。
如今的武功卫所更加不像卫所了,倒像是一个巨大的村落。
原先荒废的砖窑,瓦窑,手工作坊等如今又充满了活力。
就连城隍庙都越来越像学堂了。
这些变化和余令有关系,但关系不大。
因为卫所本身就具备事、经济、民事、教育、司法这些职能,只不过荒废了罢了。
这是当初洪武爷制定的。
土木堡之后五军都督府失去了权力,自那以后军户制度就只能靠着祖制活着。
如果没有祖制这金字招牌,早完了。
如果军户制度没坏,且不断的与时俱进的改革着,这个制度真的挺好。
书籍里有记载,开始的时候有的人以成为军户为荣。
他们认为世袭了,自己就是朝廷里的人了。
国家无战事,安安静静的种地,里面有学堂子嗣上学无忧,非农忙时在作坊里做工。
难得可贵的是几乎无赋。
谁知道,军户成了摆设。
本来为朝廷服兵役,保家卫国,这样人应该被优待和尊重。
结果取消了给军户的免租制度不说还各种加赋。
军户成了卫所官员的“私人奴隶”
!
余令的改变也只改变了武功卫所,这一次出战的三千人里,有三百多就是从武功卫所里出来的。
如今,这三百多回来了,武功卫所自此后就不是里面的三个千户说的算了。
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