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神魂虽无形无质,但又如烟雾一般,轻易就能吹散。
即使是极轻和的一道风,于神魂来说,也似狂风骇浪,似剑割刀斫。
这则是柳子衿将门窗全部紧紧关闭的原因。
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此时房间里漆黑不见无指,安静的不闻丝毫声响,唯有香气缭绕,红色的香头在那里不起眼的发出燃烧的光。
这微弱的光芒,对神魂起不到什么伤害作用,而那浓郁的檀香,则能让神魂出壳后,宁定平静,更加快速熟悉外界的环境。
从古至今,修道者神魂出壳,都会在周围燃上檀香。
神魂宁定,便能保持镇静,不会因为一点意外,就乱了心神,导致更大的麻烦。
同时,心神不宁,也会损伤神魂,有些人受到过度惊吓,会在不久后死去,就是因为情绪波动太大,导致神魂受损无法修复,最终死去。
所以安神对于神魂来说,是极为重要的事情。
柳子衿准备工作做好,便在檀香中间的蒲团上坐下。
终归是第一次,且是极凶险之事,他的心脏扑嗵扑嗵跳着,难以平静下来。
他便按照鬼雄部上的定神篇,一边手掐咒诀,一边默诵定神篇里的寂静咒。
鬼雄部,分四篇经文,一为定神,二为出壳,三为夜游,四为日游。
定神出壳没有那么大的界限,只要能做到定神者,基本上便能出壳。
只是有的人想做到定神都很难,所以光是这一步,都要练习很长的时间。
也是因此,鬼雄部才将定神出壳分成两篇经文来记载。
柳子衿没有试着修炼之前还没觉得,等到自己真的坐下来,才发现定神是如此之难。
尽管四周很安静,又有檀香帮忙安神,但想让心无杂念,完全宁定下来,仍然不容易。
柳子衿努力了很久,还是不行。
最后直到檀香烧尽,都没有做到真正的心无杂念,物我两忘。
于是他立刻就有些发愁,若是定神都做不到,还谈什么出壳,谈什么修炼?
怪不得道家修炼,讲究清静无为,并且一般远离世俗,隐居深山。
若非如此,想要做到物我两忘,实在太过困难。
不过柳子衿从那些道藏典籍上也知道,很多修道者开始定神的时候,都不顺利。
甚至有的人终其一生,也无法做到真正的定神。
但这件事情并非要求一定要以完全纯粹的心境进入,不是说你必须有这种心境,才能进入这种境界,而是也有一些特殊的技巧的。
毕竟这世上没有人能真正做到心无杂念,物我两忘。
只有借助技巧,才能让自己真沉浸入那种境界。
有点像自我催眠。
既然需要技巧,那自然就需要经验。
而经验,是在一次又一次的失败中总结出来的。
柳子衿收拾气馁的情绪,准备明天晚上再试一次。
韩昭雪自己坐在东厢房修炼,见柳子衿迟迟不来,倒是有些疑惑。
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