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“你说,名字是为了被记住,还是为了不被删去?”
老隋在我身边低声问。
他的手指停在服务器主板上,屏幕中最后一串编号档案正在加密压缩,显示的时间是清晨六点十三分。
我没回答他。
因为我知道,他其实也并不需要答案。
叶星事件之后,我们很快就遭遇了一轮新的封锁:编号者音频平台被强制下线,光回线信号源被监听,一部分节点被追踪到了公寓门口,差点出事。
钟若谣紧急疏散了九个边缘小组,但大本营的压力仍在逐日攀升。
而最严重的问题,是资料的流失。
编号者的信息原本就零散、破碎,有些来源只有照片上的一角身份证,有些来自病历存档,有些仅是录音和手写信。
我们建立了一个临时数据库,试图将这些“碎片”
拼凑成完整个体。
但仅仅两天,就有四个协助整理的志愿者账号被封禁、后台权限被取消。
我们意识到,仅仅依赖匿名与地下,是无法与系统级的删除机制对抗的。
要保住这些资料,必须让它们具备“公开的合法性”
,让它们不再是“非法存档”
,而成为“历史信息”
。
这个概念,是在一次小范围会议中提出的。
“我们要创建一个联盟,”
我站在会议室的白墙前,声音缓慢却坚定,“就像曾经的人权组织、记忆馆、历史学会一样。
我们不是黑客,我们是‘资料的继承人’。”
这句话最先打动了林澈。
他推了一下眼镜:“你说的是——公共信息组织?”
“不,只是表面上的。”
我点头,“我们将草拟一份权利文本,称为《编号信息存在权公约》,其核心内容是:编号者的信息不得在无通知下删除,编号不代表罪行,而信息的存续,是社会记忆不可缺的一部分。”
钟若谣眉头紧皱:“你知道这份文本根本无法获得官方承认。”
“但它可以被备案。”
我看向她,“我们会交给‘南境社会观察组织’,他们虽然不是官方机构,但拥有某些资料保存的资格。
只要他们签收,我们就有一块合法的藏身之地。”
这是一场豪赌。
但我们已经没有退路。
草案由我亲自起草,从当晚十点一直写到天亮。
每一个字都反复推敲,每一个句子都在“理想”
与“能让现实忍受”
的缝隙中折中。
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