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何姑仙提醒道:“法澄大师,您还没回答我的问题呢。”
法澄一指昭亭山巅:“彼处离西天更近,贫僧往悟佛法。”
何姑仙眼珠一转又笑道:“那你下山之后呢,不离西天更远了吗?”
法澄呵呵一乐:“贫僧若远佛,是为引世人近佛。”
何姑仙没问住老和尚,吕阳纯一指九环锡杖道:“这种三耳九环锡杖,要么引法渡众生,要么渡众生往净土,总之有接引之意。
别的和尚若是得到这支锡杖,不是得小心翼翼的捧着就是得供着,你怎么就这样扛着它大摇大摆走路呢?”
一千三百二十三年前,在洛阳城外的西行的官道上,梅振衣曾经拦住小和尚法舟问过同样的问题,当时法舟只说了一句“我不告诉你!”
就一溜烟跑掉了。
(注:详见本书128回。
)
老和尚法澄却没跑掉,反而很高兴的说:“原来道友也是近佛之人,懂得这些讲究,但我要是捧着它,就会挡住上山下山的路,道友你就过不去了,扛着它,与人方便。”
吕阳纯又问道:“此杖按佛门依轨不可轻易持之,请问法澄大师,您究竟是什么来路?”
法澄似乎很好奇有这一问,像个孩子般的答道:“道友没看清楚?我是从山下来的。”
吕阳纯摇了摇头道:“出家人不打诳语,你明知我在问什么。”
“我听闻真人言出则必诺,而既行可不必言。
君子不可欺之以方,真人不可欺之以信,通达不仗机巧亦不讳机巧,是为不诳。
你这般刁问,才是诳语。”
吕阳纯身后突然有一人朗声喝道,转身望去,风君子与萧云衣走下山来,开口说话的是风君子。
一千三百四十七年前,在大庾岭上,六祖慧能就曾这样反驳过小仙童清风的戏语。
(注:详见本书158回。
)这么多年后,在芜州的昭亭山上,又有人说了同样一句话。
法澄认识风君子,笑眯眯的打招呼:“风施主,你回来了?”
风君子点首道:“我回来了,明天还想到九林禅院去看看。
……萧云衣,这位就是我从小认识的法澄大师。”
法澄:“风施主去九林禅院,别忘了香火钱。”
风君子挽着萧云衣已经走了过去,回头问道:“香火钱送到庙里,是给菩萨花,还是给和尚花?”
法澄一摸光脑门,想了想答道:“佛法僧三宝一体,若无僧护持佛法,后人近佛则难。”
风君子夫妇渐渐走远了,身形消失在山道转弯的竹林深处,吕阳纯与何姑仙,哦不,梅振衣拉着提溜转在道旁一侧身,对法澄道:“大师,您也请上山吧。”
法澄扛着锡杖上山了,梅振衣却望着山下暗语道:“听闻法舟菩萨斩历世修行化身下界,我来看看究竟,却遇到了他。”
这一世,我为山贼,指尖即是江湖,眸中即是人生。...
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