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然而等到第二阵,对方军马攻来,这边箭雨射去,在战场上插满一地却没有射中一个敌人,原来对方冲锋的全是幻影兵马,目的就是空耗唐军的箭矢。
岳无华只得整军固守大营,就在此时大营后方来了一位癞头僧人,自称有破敌良策。
岳无华赶紧隆重礼待,癞头僧告诉他,只要用毛色纯黑的狗血涂于士兵的眼皮上,就可以破了叛军的妖法,说完不受谢礼便飘然离去。
岳无华立刻派人出营,到后方乡间收集黑狗血。
打仗是个玩命的苦差事,但去民间搜刮老百姓的东西绝对是肥差,梅楚希也捞着了这个机会。
梅楚希带着几十名手下来到附近乡间找黑狗,他们转了大半天,家狗、野狗见了不少,其中也有黑狗,然而都是黑白或黑黄相间,个个跟小奶牛似的,就是没一条纯黑的。
经过此处村寨,发现村民逃避战乱都跑光了,他们在村中搜刮了一番,看看有没有未及带走的细软与值钱的东西。
走出村寨之时,正好看见一名道士领着两条毛色纯黑的大狗,不禁大喜过望。
梅振衣有通明法眼,在这些军士说话间已经把事情的经过大概搞清楚,心中也在猜疑,有神通法力的修行人对个别人制造出一两个幻像不难,但是幻化出千军万马,还能在大阵厮杀时始终让对方无法分别,而自己手下军士不受影响,就是传说中的“撒豆成兵术”
了,一般的仙家是无法做到的。
谁干的?根据谛听的察知,十有八九就是下界天魔烈长缨。
梅振衣也在猜疑另一人的身份,就是那位给岳无华出主意的癞头和尚。
在眼皮上涂黑狗血,或者以大蒜、狗血等秽物破撒豆成兵,只是后世的民间传说,据梅振衣所知,根本破不了这种天魔幻术。
当时民间还没有流行这种故事,应该是癞头和尚自己杜撰的,难道他是个骗子?转念一想又不对,癞头和尚应该是一位仙家高人,他分明就是引人来找谛听与哮天,或者说通过这种方式,引梅振衣去找烈长缨,自己却不露面。
士兵们在杀狗放血,梅楚希听见手下的笑谈与马屁,站在那里一脸得意之色,一转头看见那位道士还站在一旁,战战兢兢脸色发白。
这一眼看清了道士的发簪,梅楚希眼神一亮,见四下无人他的贪心又起,走过去喝道:“你头上的发簪可使金子打的?出家人不捉持金银宝物,你犯戒了!”
梅振衣退后一步稽首道:“军爷此言差矣,我非苦行沙弥!
但贫道此刻身无长物,只有两犬随行,而这支发簪是修行法器。”
梅楚希:“什么法器不法器,金子就是金子,乱世之中,你一个出家人头上顶着金子四处招摇?”
旁边的军卒们已经听出了校尉的意思,个人晃着刀走过来呵斥道:“道士,我们梅爷是好心,前方不远就是大军战场,叫你赶紧回头别走这条路。
这可是救命之恩啊,你那支金簪就孝敬了吧。”
梅振衣拔下雷神剑道:“这位军爷,你是看上贫道的发簪吗?”
“拿来吧!”
早有一名军卒劈手夺了过去,满脸堆笑送到梅楚希面前献宝。
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