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第十三章 佛门枯禅道门龟息（第1页）

清晨，有温暖阳光照射入房间。

早就已经起床的鸣人端坐在床铺上，他以五心朝天的打坐姿势静修，反复研读着脑海当中的修炼资料。

“生死轮转，否极泰来，荣枯互逆，阴阳冲和！”

这十二个字，便是鸣人刚刚获得的“封元敛息术”

内功总纲。

此功法有调和气血，温养自身的效果，可以大幅降低频繁严酷锻炼带来的生机自损，若修炼到精深处，还可以延长修炼者寿数甚至于返老还童。

不过延长寿数、返老还童这两项，鸣人就当自己没看见，因为用膝盖想也知道，想要修炼到最精深处必然艰难至极，普通人一辈子投入进去都未必能练成。

自己不但有太阴真人设置的十六年大限，更是生活在一个命贱如草的忍者世界，在这种世界与时代背景下，太过惜命的人往往反而会活不长。

厮杀！

很多时候你越怕死，就越没有生路可走！

因为没有获得太阴真人的修炼经验，因此鸣人只能自己参悟秘籍，然后一点点得参照修炼，好在自己脑海中的秘籍里有着大量太阴自己的思索与注解，从外功至内功慢慢的揣摩锻炼就好。

是的，封元敛息术虽然是内功辅修心法，但其入门并非直接就是内功，相反，这套功法当中有关于瑜伽外功修炼的资料非常之多，有关于心法的篇幅反而相对比较少，连太阴自己都在功法中注解着：封元敛息术实质就是道门龟息功与佛门枯木荣禅的结合，而佛门之法多源于印度。

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太阴真人自身，明显是那种不拘于东西方世界法门束缚的类型，只要能精进已身之道，无论东方之佛道，西方之神教魔法，现代之科学，他都学习参悟研究吸纳总结。

在太阴的认知概念中，天下运行，皆为道法，大道三千，旁门八百，可以概括世间一切，并无东法西法，大术小术之分。

佛本是道，魔本是道，神学、魔法、科学，归根结底皆为大道。

因此无所不可学，无所不可用，无所不可驭。

越是了解太阴这个人，自身就越是畏惧他，自身就越是感到十六年后的那个约定，可怕得令人喘不过气。

平复心情，遵照着自身脑海中的文字与图形，鸣人开始自己一个人在床上、地板上倒腾来倒腾去，做出各种诡异而古怪的瑜伽术姿势：

什么半鸽子式，幻椅式，坐立单腿侧拉伸，半鸽子式前蹲，瑜伽蹲，战士一式等等等等。

这些动作做起来并不难，但在一项接一项的完成之后，的确是拉伸筋骨、舒筋活络、推行气血，其中还有一些瑜伽姿势需要相对应的内家气功推行，并且越到后面其运行线路就越复杂。

最初级的封元敛息术锻炼需要十二个瑜伽姿势，中级的需要二十八个，高级的则需要六十四个，练到最后，那些动作怎么看怎么都不像是人类能够做出的了。

好在《炁体源流》是正统得不能再正统的道家内功了，其气机平和舒缓，无论修炼者行功方式对与不对，它几乎都不会走火入魔，不会伤害自身，更何况封元敛息术怪异是怪异了一些，但本身也并非邪术。

做完初期相应要求的瑜伽姿势，然后运行内功，在禅定安宁的内功运行间，鸣人觉得自己的心灵渐渐空冥起来，而以这样无念无想的状态去修炼道门早课，也更容易达到更好的状态。

道佛功法，在这一刻齐加已身。

次日，早早的起床，然后依然是上厕所，洗漱，早餐，瑜伽术、龟息功，道门炁体源流内功这样的修炼顺序。

因为今天的早课添加了封元敛息术的修炼内容，十二个瑜伽动作前置，禅定静心，因此鸣人用了三个小时才完成早课，比之平常多用了一个小时。

做完之后，他就赶紧到厨房去处理各种各样的食材，上辈子，他是孤儿出身，因为肯刻苦肯用功，学业成绩不错，考上了一所重点高中，只是刚读到高二青山孤儿院的奶奶就生病了。

奶奶手上的钱就只有那么多，单纯治病都未必足够。

于是他就辍学到社会上去打工，他做过洗碗工，跑过堂，烤过羊肉串，因为年纪小没学历没背景又想挣钱，刚开始那几年真的是没少吃辛苦，好处是也真的因此学到了不少东西，认识了很多人，看明白了很多事。

就是因为自己烤过羊肉串、在那些街边摊位干过，因此他平常不怎么吃街边小吃，你要是自己不会做，吃也就吃了，你自己明明会做，何必在外面吃、赌老板做生意的人品呢？

火影世界的烹饪厨具非常齐全，鸣人完成早课后取出昨晚就准备好的各种材料，制作各种精致的小吃，就当是玩了。

他先是将昨晚已经腌制好的牛肉馅与洋葱碎、酸黄瓜丁、盐、黑胡椒碎、蛋液以及马郁兰碎混合拌匀，然后将它们包裹在一根根竹签上，用黄油慢慢得煎熟，这样吃起来香醇美味，味道层次感十足。

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一旁的高压锅里则炖煮着大块大块的羊排，因为长时间的高压炖煮做早课之前就已经开始炖了羊排已经炖得骨肉分离，当然，像这样单纯吃羊肉是不够鲜美的，鸣人还以姜蓉、酱油调成的酱汁，这样搭配羊排羊汤才足够鲜美。

除此牛肉串与羊排以外，鸣人还准备了糯米饭团、盐水鸡等等主食与配食，这些食材基本上都是日向家提供的，鸣人负责做处理。