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看到眼前的水晶钵,鹧鸪哨突然意识到,除了白色隧道里那奇怪的雷鸣声之外,他们此行竟没有遇到任何机关。
这其一是因为,无论是藏人还是魔国属民,其丧葬风俗都与汉人不同。
当年魔国的祭坛虽然深埋地下,埋葬着无数秘密,但却不属陵墓,没有什么珍宝一类,因此也自然用不上那一套防贼的机关。
其二,是因为鹧鸪哨等人是通过当年轮回宗挖出的地道进入魔国祭坛的,当年轮回宗的余孽在挖掘密道的时候,只盼望着能够常来祭祀,根本不可能沿途设下阻碍。
水晶钵是山体的一部分,在与山体的接口处,有一个黑色的恶鬼壁画,面目模糊不可辨认。
据铁棒喇嘛所说,这位初代魔女可不简单,竟有通天的本事将藏地的一位守护神据为己用,让她做魔族祭坛的守护者。
鹧鸪哨不信鬼神,但却不禁觉得这位“初代魔女”
的做派似乎和献王有些相似——用邪门歪道控制一个强大的生物为己用,甚至决定它什么时候休眠,什么时候攻击。
鹧鸪哨将这一点发现与众人说了,封门仙最先回过了味儿来——痋术有两个特点,第一就是“驱物”
,利用凶兽的天性,将它们变成“活机关”
,第二就是定时攻击,不管是云南水道中的“巨蟒”
,还是眼前被困的“山神”
,万变不离其宗。
而众人眼前这只正在不停注入流沙的水晶钵,大概就是一个古老的计时器,想必等它停下来,“山神”
就会开始袭击祭坛中的众人。
由此可见,当年献王不只是得到了魔国的至宝雮尘珠,还照搬了邪门歪道的痋术。
铁棒喇嘛对周围石壁上的壁画的解读,揭开了魔国和魔女的最后一片神秘面纱,祭坛四周的壁画虽然复杂,但却集中展现了一个主题——将死亡转化为能量的诡异法术。
鬼洞族将埋有蛇骨的无底洞叫做“鬼洞”
,轮回宗的信徒“恶罗海人”
则直接称其为“蛇骨”
。
正如云水衣所猜测的,鬼洞族认为他们所栖息的那深渊般的洞穴,是那具尸骸脑中的记忆。
轮回宗认为,我们的世界则是一个生死住复的轮回循环,在这个世界毁灭之后,会有另一个世界诞生,循环连绵不断。
而蛇骨是来自另一个世界的神的尸骸,本不应该存在于我们的世界之中。
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