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第七章（第3页）

」

塞西亚虽然接受了苏西，可还是不能接受像邱山一样和一群丧尸在一起还左拥右抱，对于自己的曾经的同性同类，她对邱山这样对待她人的行为并不赞同，可自己也没有反对的立场，就只好一个人住在房外的办公室里。

这群镇民不敢走近这座布满丧尸的医院，在外面把塞西亚叫出来好向邱山来传达讯息，他们把温蒂还有她的姐妹用神经病人的拘束服控制住，把颈套串在一起带到了医院门前。

原本那些逃犯还把这三个女孩当做性奴圈养起来，可是逃犯离开以后就没有人再愿意来接纳这三个疯子。

就算他们心中有过类似的想法也不敢像那些逃犯一样肆无忌惮。

所以在大家讨论过以后，最好的解决办法就是把她们当做贡品交给邱山，这样也不会有其他人有什么怨言，除非那个人想成为丧尸的食物。

就好像有族群的动物们所做的，把雌性的拥有权和交配权交给族群中的最强者。

邱山跟着赛西亚出门来，那牧师立刻就迎上前来对着邱山一顿恭维，在把邱山说的摸不到头脑的时候就把这个烂摊子甩给了邱山，等到牧师带着镇民们千恩万谢的离开后。

邱山才意识到那三个聚在一起畏畏缩缩的女孩被交给了他来照顾。

塞西亚想去给她们解开拘束服的绷带，刚一触碰到温蒂，她就好像被电击了一般躲开塞西亚的手，没办法塞西亚只好先牵着她们到医院里面再说。

看到塞西亚对这三个女孩这么有爱心，邱山也乐得清闲，帮着腾出一间房间来就回到卧室继续之前的事情去了。

在同一个房间内，塞西亚安抚了她们许久，这些受惊的女孩才接受了她，把项圈和拘束服都脱了下来。

在拘束服下面的她们身无片缕，瘦弱的身体上遍体鳞伤，而且还有很多污垢黏在身上味道很重。

塞西亚只好当做一个保姆哄着三人来到浴室里帮她们清洗身体。

一开始接触到水的时候，他们还像野兽一样极为抵触，可随着温热的水浸泡过皮肤传达到的久违的舒适感，让她们回想起了曾经还正常的生活，不安分的情绪也开始安定下来。

塞西亚轻声的安慰她们，给她们把身上的伤口清洗干净以免在这种时候生病。

在决定收留这三个女孩以后，她也算给自己找到了一件事情去做。

小镇生活在逃犯们离开以后又恢复到以前那种安静祥和的氛围，周边的游离丧尸也被之前的尖啸者吸引过来关进了医院里。

外出去打猎的人发现了这点以后也敢走到更远的地方去狩猎带回来更多的猎物，当然他们把这一切的功劳都归功到邱山的身上。

在心中对他的敬畏就又多了几分。

这几天邱山也没有离开过医院，意外收拢来的大批丧尸用了很久的时间去把他们分类清楚，首先粗暴的把所有的雄性丧尸都堆进储藏室里面，直接就当做粮食储备放到一边。

之后就在雌性丧尸中二次筛选，对于一些身体有缺损，但是姿色还不错的丧尸注射了茉莉病毒来促进她们的身体进行修复，没有修复价值的或者又老又丑的那一些就直接拿来做异种丧尸的研究实验，来培养出那些畸形的怪物。

最后挑剩下的美女们，邱山找来输液管，捆住她们的双手，挂在输液室的挂钩上面，装饰成一道性感的风景线，衣服凌乱，酥胸半露，还保留着死亡前的安详模样，乖乖的站在原地，衣服朴素不够性感的，就让她赤身裸体的站在大家之中，身体以挂钩为圆心，微微的摇晃，双手被迫举过头顶，乳房、小腹、臀部、玉腿，从上到下的婀娜曲线就是最自然地艺术品，把这里打造成属于自己的酒池肉林。

这些或青或熟的丧尸们被困在原地，不安的扭动肢体，在邱山的眼中就如同在跳魅惑的舞蹈。

在精挑细选出这些丧尸之后，邱山才意识到自己曾经忽略的问题，她们身上大多都没有肉眼可见的伤口，那么病毒最早是如何开始传播的。

总不能是像他一样通过性行为来接触病毒吧。

凯瑟琳母女也和自己还有丧尸们一起有过亲密接触，也排除了寻常的空气传播之类的可能性。

剩下的能想到的常规途径大概就是就是食水传播了。

邱山打算从幸存者们的身上获取一些情报，考虑到塞西亚和凯瑟琳她们对这群人不太熟悉胜任不了这样的工作。

最合适的人选就只有那个有些神经质的神父。

他让塞西亚去找来了牧师，自己就在输液室等着他到来。

一袭黑色长袍的牧师得到召见十分的激动，也不顾得这里丧尸众多，气喘吁吁地跑到邱山面前。