鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第556章（第3页）

甚至“权”

在绝对的压服一切的“力”

面前，不值一提。

这是不可复制的情况。

古往今来从来没有龙为后盾，人来自治的“共统”

发展。

但如果以种族主义来剖析更不准确，因为龙神和并封龙并不代表“龙族”

利益。

事实上，它们根本没几条。

——建木里，孵出了八条小龙。

它们尚自幼小如蛇时，长出小翅膀，就凭借各自本能飞往八极，只每年响应子锋召唤，回几次青龙岭。

它们分化明显，各有特色，暂按不表。

时间流逝对于凡人来说是明显的，譬如逢蒙已经在第五年的时候辞世。

他死后葬在阳纶外夏氏启君的陵郊外。

飞獾军被历史淘汰，改组为治保地方守备，隶属于华朝边军。

华朝边军听从索兰大统领号令，她麾下总共有八万军队，掌握着华朝最庞大的军事力量。

从未有过野心，恪尽职守。

岁月虽已让她不再年轻如少女，却更磨砺增添了练达沉稳。

士兵和民众都十分尊敬她。

而从前的九黎战士、犬封战士，都得到重用，在漫长时间内化干戈为玉帛，成为华朝军力中的重要人物。

虞夷前国君思稷，夏渚前国君仲康，巴甸王女、祖姜大国主和星祭长，都被软禁在青龙岭中。

有亡国之君勉强体面的待遇，却再不可能兴风作浪。

思稷替换身体副作用很大，第十年的时候离世，委羽王子把他带回饶沃安葬。

委羽如今已经不是王子，他从前不谙世事，已经逐渐成长，凭自己的能力成为了小地方的职官，每天过得有滋有味。

夏仲康苍老得非常快，如今他已经满头银发。

索兰再来看望他时，两人站一起简直像父女。

夏仲康幽闭日子里开始刻竹简、雕巫灵像，刻完又烧掉。

雕了许多艺术品。

许多年间话也不怎么说几句，后来表达能力就退化了。