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第117部分（第4页）

事，实在难以消受。

真不知她回来之后该如何面对。

杂七杂八乱想间，我在宗阳宫四处闲走，愈来越发觉它不像一座道观，倒更

像一座王宫。

不仅屋宇华丽，雕梁画栋，宫内的一草一木，也都格外珍贵罕见。

我在青阳山虽未出山见过世面，但是为阅习道家典籍，师尊七岁便开始教我

识字，长大

后看了不少书籍，这宗阳宫的格局便与书中王府皇宫的描绘毫无二致。

茅山宗历史悠久，在百年前更是地位尊崇，为南北道门各派之首。

宋室南渡

之后，逐渐衰微，北方崛起了全真教，南方龙虎宗也开始显露声势，地位已大不

如前，但仍传承不绝，时有高道名於世，稳居南方三大教派之位，实力尚在阁皂

宗之上，只稍逊於龙虎宗。

它能在临安繁华之地占据这么大一个道观，实力自然非比一般。

然而仅靠实

力是不够的，龙虎宗在南方无论从徒众规模、教派影响都比茅山宗强，却也只在

临安城建了一个小小的道观作为落脚点而已。

茅山宗定是深得皇室王公尊崇，方

能如此。

可是以前只听说，当今皇上除了按先祖成例尊奉真武教外，最宠信的便

是宫中一名女冠和余杭洞霄宫的道士孙处道了，从没听说皇上对茅山宗有何特别

眷顾。

或许其中另有缘故也不一定。

在宗阳宫住了数日，洞庭子事忙，一直没空见我。

我与疾风子倒渐渐熟了起

来。

疾风子此时已身为茅山宗少掌教，对宫中道士上下却都谦逊有礼，并无少年

得志的骄狂之态。

他平日冷峻少言，一旦与人接语，便温言相向，我对他颇有好

感。

疾风子见我无所事事，在宫中闲走，对我道：“李道兄，宫中其他地方可任

意游览，只北边那所独院，为本派禁地，千万莫要擅入，致生误会。”

我点点头，

也不便问个究竟，只道：“这宗阳宫甚是华丽，远非其他道观可比。”

疾风子道：“当然，这宗阳宫是当年高宗皇帝禅位后居住的地方。

这里最早

原是秦桧旧第，秦桧死后，第宅改筑新宫，命名‘德寿宫’。

高宗皇帝住进后，