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第60部分（第3页）

能。

为师以此将你们留于此间十年，人世迷雾一散，你们就能看清其中因果了。”

两人却道：“师尊，你又何苦欺瞒我们呢，你传授的绝艺，我们已习而有成，

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正要出山报仇呢！”

言毕，展露奇功，当真秘奥繁奇，有雷霆惊天之威。

游方和尚见了，怎么也想不通，叹道：“禅宗心法，怎会有这番神奇？”

自

知无意中种

下了恶果，一惊而亡。

原来，“缄口藏形十胜法”

本就蕴藏禅宗心法精华，而游方和尚乃得道高人，

其身言举动，莫不启发旁者，两人乃合族舍命保全、寄予厚望的少年，皆天资出

众，聪颖过人，追随游方和尚数年，潜移默化，从中悟透玄机，竟真的将“缄口

藏形十胜法”

练成了惊天绝技。

其后，两人出山寻仇，方知游方和尚所言不假，十年风云流散，昔年聚众作

乱的仇家，早如烟尘之逝，在人世没留下半点痕迹。

两人报仇无门，心丧志消，

于是真的遁入空门，作起了和尚。

庙中住持略知他们身世，于是特意荐之到鸣蝉寺，指望佛家因果之说，能彻

底化解其心中怨念，岂知卅载佛门静修，两人已成大德高僧，却还是不能将怨念

去净，一朝春来萌动，两人游园观景，说及往事，心魔大盛，压抑数十年的怨恨

陡然爆发，道：“佛言空渺，我们不能亲报血仇，全因和尚骗人！”

由是因嗔而

狂，这番心关失守，如洪水决堤，一发不可收拾，鸣蝉寺合寺僧众，皆亡于两人

之手。

自此，两人生而无趣，依旧以因果宗之名传法，宣扬因果报应之说，实则以

助人寻仇为乐，亲践报应之快意，从中稍得慰籍。

因果宗于是渐渐沦为报应灵验

的魔窟，令得天下仇客怨士闻风而聚。

因果宗外披佛衣，怨报手法，也与他人不

同，必令得‘孽主’临死前一一身历“生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别

离、五阴炽盛”

，八苦交攻，而后方休。

后人称之为怨憎会，则是指其怨报缠身、

无法甩脱之意。