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第22章 悠闲生活的时尚（第2页）

丹经慵读，道不在书；

藏教慵览，道之皮肤。

至道之要，贵乎清虚，

何谓清虚？终日如愚。

有诗慵吟，句外肠枯；

有琴慵弹，弦外韵孤；

有酒慵饮，醉外江湖；

有棋慵弈，意外干戈。

慵观溪山，内有画图；

慵对风月，内有蓬壶；

慵陪世事，内有田庐；

慵问寒暑，内有神都。

松柏石烂，我常如如。

谓之慵庵，不亦可乎？

从上面的称赞看来，这种悠闲的生活，也必须要有一个恬静的心地和乐天旷达的观念，以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀方能享受。

诗人及学者常常自题了一些稀奇古怪的别号，如江湖客（杜甫）、东坡居士（苏东坡）、烟湖散人、襟霞阁老人等。

没有金钱也能享受悠闲的生活。

有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣，那些轻视钱财的人才真懂得此中的乐趣。

他须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活。

如果一个人真的要享受人生，人生是尽够他享受的。

一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板而无聊。

有人说老子是嫉恶人生的，这话绝对不对，我认为老子所以要鄙弃俗世生活，正因为他太爱人生，不愿使生活变成“为生活而生活”

。

有爱必有妒，一个热爱人生的人，对于他应享受的那些快乐的时光，一定爱惜非常，然而同时却又须保持流浪汉特有的那种尊严和傲慢，甚至他的垂钓时间也和他的办公时间一样神圣不可侵犯，而成为一种教规，好像英国人把游戏当做教规一样地郑重其事。

他对于别人在高尔夫球总会中同他谈论股票的市况，一定会像一个科学家在实验室中受到人家骚扰那样觉得厌恶。

他一定时常计算着再有几天春天就要消逝了，为了不曾做几次邀游，而心中感到悲哀和懊丧，像一个市侩懊恼今天少卖出一些货物一样。

心痕笔记

悠闲，是闲云野鹤般来去自由的状态，是“坐看云起”

的洒脱和超然，是性情经过洗练后显现的质朴，是生命本体的一种自然境界。

这是涤荡一切世俗尘埃之后，生命本体的一种娱乐、一种愉悦、一种大自在。

悠闲的入口处，拒绝尘世的一切利名、贪婪、浮躁、恐惧、嫉妒、野心等俗念，心境空明澄澈如无物，方能达到悠闲的境界。

悠闲无法蓄意地去创造，而是靠心去感受。

因此，悠闲无法做作。

悠闲不是游手好闲，也不是无所事事。

人不能一生悠闲，也不能一生没有悠闲。

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