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清朝的同治皇帝也是一个例子。
同治皇帝从来没有执掌过权柄。
从他幼年开始,就是两宫皇太后垂帘听政,而他的亲生母亲慈禧更是一个有着极强权力欲望的人,因此小皇帝从来没有真正接触过政治。
在这种环境下长大的同治皇帝对政事根本就不感兴趣,反而沉湎于酒色当中。
整个朝堂之上,没有一个强硬的人能够帮助同治,相反那些内侍们纷纷奉承皇帝,帮助他跑到宫外,游荡于花街柳巷,结果同治皇帝更加放荡无忌,最终在二十一岁的时候就病死了。
领导者的中和,就是要根据自身的性格,选择能够弥补自己不足的人来辅助自己。
有这样的人在自己身边,可以使自己少犯错误。
自古的君王都会选择部分人作为自己的心腹,这一部分人往往就是他们能够成就事业的关键。
唐太宗有直言敢谏的魏征,唐玄宗有&ldo;房谋杜断&rdo;,总之任何一个帝王都不是完全依靠自己的聪明才智成功的。
领导者处在最高层,因此眼界总是会受到限制,所掌握的材料都是不全面的,只有安排一部分人作为自己的智囊团,向自己介绍真实的情况,这样才能制定出正确的发展战略。
同时,领导者在处理问题的时候,难免会有偏颇,只有身边有敢于说话的人,才能使自己公平处事。
说到底,领导者的中和,就是要选择可以信任的人充当自己的心腹和智囊团,帮助自己担起领导的责任。
就像是我们在选择朋友一样,身边有愿意直言相告的朋友,才能使自己规避错误,少走弯路。
烧好当官三把火
仲弓为季氏宰,问政。
子曰:&ldo;先有司,赦小过,举贤才。
&rdo;曰:&ldo;焉知贤才而举之?&rdo;曰:&ldo;举尔所知。
尔所不知,人其舍诸?&rdo;
‐‐《论语&iddot;子路》
仲弓做了季氏的总管,问怎样管理政事。
孔子说:&ldo;先责成手下负责具体事务的官吏,让他们各负其责,赦免他们的小过错,选拔贤才来任职。
&rdo;仲弓又问:&ldo;怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢?&rdo;孔子说:&ldo;选拔你所知道的,至于你不知道的贤才,别人难道还会埋没他们吗?&rdo;
南怀瑾先生认为一个新上任的领导者,不能独断专行,首先要做的就是把权责分清楚,将制度建立起来。
其次,对人要&ldo;赦小过&rdo;。
谁都难免有错误,当领导人的要能原谅人。
所谓&ldo;作之君,作之师,作之亲&rdo;,
一个领导人,不单是主管,同时是老师,是父兄,对部属的小错误,马马虎虎让他过去,充其量喊到房间里告诫他。
最后,领导人要能够&ldo;举贤才&rdo;,就是提拔有才能的人。
都说&ldo;新官上任三把火&rdo;,那么这三把火究竟该怎样烧呢?孔子已经告诉了我们。
&ldo;新官上任三把火&rdo;烧得好,烧得对,那么你这个新官就可以树立威信,就能够成为一个好的领导者。
分清权责、建立制度是一个领导者上台后首先要做的事情。
无论你是什么领导,大还是小,都难以照看所有的事情。
只有把事情进行细化,将每一件事都落实到个人,由个人去负责,建立完善的制度,才能把工作做好。
分清权责等于是放权,把权力从自己的手中划出去的同时把责任也划了出去,这样既能减轻自己的压力,又可以让手下的人明白自己不是一个独断专行的人。
在严密制度的控制下,自己可以轻松地完成领导任务,手下的人也可以感受到权力的滋味。
秦朝统一六国之后,疆土扩大,管理已经不可以再采用以前的模式。
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