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第118章（第1页）

&ldo;那这儿的侧厢是放这类人的牌位，另一边呢？&rdo;小寒听明白了之后，对于这儿连香烛都没有，只有一点极微小的长明灯光的

97、牌位三分

暗漆漆祠厅没什么留恋了，就想向对面走。

虽然她已经能够暗中视物，毕竟是女孩子，对这种被一点黄豆般灯火映得格外阴森的地方，肯定没什么好感。

走到对面的仙厅，这儿倒是从厅顶悬下一个圆形的油缸，灯蕊也极粗，火光稍微亮一点。

也是木几，牌位不多，零星地，只几十片的样子，比起前个侧厅里起码上百个牌位，要少得多了。

&ldo;这么少？&rdo;小寒挑眉望向大哥，等他解释。

&ldo;这儿的牌位，是那些进了轮回的张家人。

&rdo;寒露向他笑笑，&ldo;张家史里，你应该知道，最初哪怕有了呼吸吐纳的养生法子，张家人不是一开始就学会修行的，在张家人真正学会了修行之前，那段时间里，老死的张家人，因为都注意累积功德，转世都能投个好胎，这些祖先后来是进了轮回的，祭祖时也不能算进去，否则，现在不知道转生到哪儿的魂魄，也会受到影响，有些小儿夜啼，就是那个魂魄的前世家人，拼命地上香上供，招得那个已经转了世、新出生的魂魄不得安宁。

&rdo;

&ldo;呣，我知道了。

&rdo;小寒看了看这儿的牌位，疑惑地侧头，很明显在思索着什么。

直到被两个哥哥拉出门外，小寒望向迎面走来的爹爹，手指还不停地计着数，&ldo;不对呀。

&rdo;

&ldo;什么不对？&rdo;张锄头一把抱起女儿，&ldo;进祠堂看过了？&rdo;

&ldo;唔，很奇怪呀，&rdo;小寒扑住爹爹的头颈，&ldo;这些牌位，加起来也不够对应上所有张家的祖先吧？我看过张家家谱的，明明张家庄，不止这么点人，哦，爹爹，那些飞升的人，不会有牌位，是不是？可那也是祖先呀，不祭祀的吗？&rdo;

&ldo;哦，那些，&rdo;张锄头的手指向神栖山顶，&ldo;飞升之后的仙人，都有自己的真号，那些真号都被供在山顶的道观中，明天一早，祭祀过田祖师，就得去那儿祭祀了。

小田村五姓仙人的真号都在那儿，每年初一，都要焚香祷告的，也好让天上的仙人们知道下界的情况。

&rdo;

&ldo;怪了，田祖师也是仙人吧？为什么不和小田村飞升的人一齐祭祀呢？&rdo;小寒搞不懂了，还偏要特别弄在这儿独占一个祠堂呢？

&ldo;田祖师没给我们留下真号，这是原因之一，第二个原因，山顶那个道观供奉着的，都是人身升仙的，田仙人已明说了，他不是人身入道，至于具体是妖还是精成升，我们都不知道，&rdo;张锄头说得很直接，&ldo;所以，也不敢用同样的法子祭祀，生怕出现什么冲撞或对其不好的地方。

&rdo;摸摸女儿的头，他继续解释，&ldo;还有一个原因就是，小田村在外面也是收徒的，虽然不多，但每收一个，都要其在田仙人的牌碑前焚香试其缘法的，所以，独占一个祠堂是必须的。

&rdo;

&ldo;对哦，&rdo;小寒想起来了

97、牌位三分

，&ldo;不过，小田村有收徒吗？为什么我们从来没见过？他们在哪儿修行啊？&rdo;

&ldo;天瑶村，&rdo;张锄头对着她微笑，肯定了她所想，&ldo;朱家就是小田村收的第一个外姓弟子啊，他们修习的是田仙人留下的，比较基础的功法，当然没有我们小田村五姓修行的功法巧妙，当年，朱家的孩子，还是张国师收的呢。

在改造大陆风水的事情中遇到的，算出来与小田村有缘，也就收下了。

&rdo;

&ldo;到现在，小田村收的徒弟，也就朱家与鲁家两家吧？&rdo;小寒撇了撇嘴，对于这样小农思想的鄙帚自珍很是看不上。

&ldo;倒不是你想的那样，&rdo;张锄头好笑地白她一眼，捏了她的脸一把，&ldo;目前小田村的灵气，单供我们自家修行已经很难了，再多收徒，也要收得下啊，而且，天瑶村里还有其他姓的，也有几个是以前老祖们游历途中带回来的孤儿之类，但修行并不是那么容易的事情，要有缘分，钟家是能够查轮回台的，某些人天生是没有仙缘的，也不能硬拗着来，心性不合硬要逼人家修行，不成了强盗了吗？&rdo;

&ldo;咦？会有人不想长生？&rdo;小寒才不信。

&ldo;你是从小出生在小田村，当然把修行当成理所当然的事了，&rdo;张锄头白她一眼，又掐了她的脸一把，&ldo;有些人更喜欢做官，当兵，这是人各有志的问题，哪能这么肯定，人人都喜欢修行呢？朱家那个小子，成为张国师的徒弟之后，就把他折腾烦了，一身的商人习性，如果不是天灵根，实在天赋异禀，根本连飞升都难。

更别说张国师在其中花了多大的心力了，看了那个例子，收徒弟就变成了很慎重的事，绝对不是随随便便就收的。

&rdo;

钟兰玉也走了过来，显然交际完了，&ldo;收徒弟？至少要过了分神期才能收徒弟，而修为到了那种程度，肯定会连通天机，更别说如果在易数上有些天赋的话，更是能够知道会不会有徒弟缘分。