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又与何锐交谈一阵,坂田敬二起身告辞。
上了火车,坂田敬二拿起何锐给他的一份简单的日文手写土改简要纲领看了起来。
因为时间有限,所以纲领内容并不详细。
便是如此,坂田敬二也被基本理念所感动。
何锐在日本的时候,就对未来世界的发展做出许多精辟的论述。
尤其是在文明发展方面,何锐的观点更是比日本年轻军人中流行的理念深刻许多。
作为日本人,作为日本陆军大学的学生,坂田敬二对何锐本人并无特别的好感。
承认何锐能力并不等于坂田敬二就喜欢何锐。
但是看到这份纲领,坂田不免对对何锐心生敬意。
就如何锐之前在学生们的聚会中所讲,决不能用道德的观点看待土改,更不能用施恩的想法看待土改。
土改的目的是理顺生产关系,消除社会矛盾,是一种非常唯物主义的政策。
现在亲眼看到何锐对东北土改的简述,坂田敬二才回想起何锐曾经说过的话。
在日本的确有平均土地的想法,而且敢说这样‘大逆不道’观点的人越来越多。
因为百姓们太苦了,沉重的地租和税收压的普通日本民众穿不过气来。
没有土地的日本民众只能前往工作条件恶劣的工厂工作,女性甚至得到欧洲控制的东南亚卖淫。
虽然现在英日同盟还在维持,但是英国给与日本的机会也只有这点。
给日本女性到东南亚卖身的特权,就是英国作为同盟国的善意。
所以日本国内青年军官大部分都认为要与西方国家决战,并且把这场决战看成一种关乎文明的战争。
火车到了四平,坂田敬二到了日本租界。
这里原本只有一个小队的日军,倒是有些日本商人和管理租界的人员。
眼见日本租界里十分萧条,与报告中大不相同。
坂田敬二当即叫来小队长询问。
日本陆军大学入校很严格,毕业生们基本要求26岁以下,中尉以及中尉以上军阶。
毕业后的陆大生们普遍都是少佐起,一个小队长在少佐面前真的是战战兢兢。
“报告少佐,在租界中的中国人都搬迁到市区去了。”
小队长答道。
“为什么?”
坂田敬二板着脸问道,他并不想让人知道他与何锐之间的关系,所以觉得用不快的语气会好些。
小队长一时不知道该怎么回答,日本在中国只有租界,中国人离开租界,日本人也管不了。
但是中国人离开租界的影响是很大的,首先就是租界没有了收入,中国人在日本租界里面不管是做生意或者是上学、求医,给日本商人和租界带来的收入大大减少。
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