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第二百九十三章 无心插柳（第3页）

帮困难些的，其他的再去买田，争取多收容些退伍的老军汉。

“公子，您瞧这般处置可好？只是钱使得尽了些，未曾料到公子逢此大变，却还是小老儿思虑不周了，累得公子现下住这等狭小的庭院。”

张叔有些愧疚的说道。

李清望着这两个老人都有些说不出话来了，这样处置李清还能说什么？惊叹之余他还憋不住想笑，得！

范仲淹的范氏义庄被咱抢过来了！

要放在后世，特别是咱中国或者实行社会主义制度的国家。

这样地村庄很不出奇，不就是一个人民公社的模式么？可要放在宋朝，那可是对小农经济的一大颠覆，这其实就是集体所有制。

历史上鼎鼎大名、由范仲淹创立的范氏义庄便是这种模式。

范仲淹这人还真是没说的，《宋史》说他“虽贵，非宾客不重肉；妻子衣食。

仅能自充。”

要说宋朝的官儿待遇可不低，人家还是做过宰执的人，怎么会过得那么简朴？在宋朝的金粉浮华里，可算是罕见的了。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

这话他可不是浑说的，古语云“爱由亲始，亲亲而仁民。”

孟子有曰：“施由亲始。”

一个人有没有爱心，先得看他对自己身边地亲人、朋友如何。

而范仲淹是扎扎实实做到了。

本就不是贪官，自己省吃俭用，却捐出一千多亩良田为族人建义庄，并定下十三条规矩。

告戒子子孙孙谨记之，“义学”

这个词语便是从范仲淹始；他建的义庄可谓一个奇迹，从北宋年间的千余亩起，到清末尚有田五千三百亩，经历了那么多的朝代更替、血雨腥风，一直屹立不倒，为范氏族人提供一个遮风挡雨的避难场所长达八百余年。

唐朝便有诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

那乌衣子弟裙风流了多久？在后世要论中国的世家，范氏才是楷模。

只是如今几个老军汉，居然也弄起类似地义庄了，只不过不是救济族人，而是救济退伍的老兵，还改名叫李家庄，让李清又是得意又是羞愧，当初拿到田契后，自己随手这么一给就完事了，根本就没往心里去，也没去管人家缺啥的，可人家还记得这是他李清的庄子呢，对比下建立清风寨时，水云庄可是竭力支持的，这厚此薄彼有些过头了。

“张叔，袁叔，来，咱们好好说道下，就这个章程，安置老军，看看如何才能办得更好些！”

李清来了兴致，颇有些想跟范仲淹一较高下的架势了。

家里来了客人，女眷自然要回避下，只是现在地方小，他们的谈话隔壁的若英、云三娘和施二娘可是听地真真的，最诧异的就是若英了，奇怪了，三郎怎么改了性了？以前在水云庄的时候，他可最烦听这些地。

咱也想法弄个延续八百年的义庄来，到时候也和范仲淹一块青史留名，李清当然有兴致，好歹咱现在占了先啊，最好能力压范仲淹一头才好，谁叫他每次见了我都要板起脸来教训！

这一折腾的时间就长了，啥好规矩能够延续千年起作用呢？李清连后世的民主选举推举义庄负责人都说出来了，无奈这两个老头死活不同意，自己选？这哪行呢，这还是李家庄么？现在的就该他李清定，以后还就该李清的儿子定，这才叫规矩！

李清平时就是个不讲究礼仪的，今儿破天荒来了兴致，非要在这经济之道上也露一手，摆不平这两老头，咱这千年之后的子孙还有面子么？说着说着便忘了时辰，云三娘在房里可耐不住了，三郎今天是蝎虎了，哪有这闲心了呢？你有闲心就算了，别忘了人家远道而来的老人家可要吃饭的，再说施二娘也是初来，总不能叫人家饿肚子吧。

回避也顾不上了，“若英，你我先去厨下整治饭食罢，三郎怕是一会也说不完的。”

云三娘说道。

施二娘可是明事理的，既然认了这里做娘家，自己就不是客人了，听得云三娘叫若英下厨，忙道：“平日也不得机会弄这个，今日却瞧瞧我的手艺可好？”

说完，抢着便往门外跑，只是才出了门，忽得又闪了回来，瞪大眼睛问云三娘：“外边这是何许人等？怎地当院立起规矩来了！”

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