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第60章 一则故事引申的话题(第3页)

观念带来了令人眩目的嬗变。

良心,更多地被看作是后天形成的人格修养,与中国传统文化视野中的“天地”

可谓渐行渐远。

然而在日常生活中,我们仍随时可以发现“天地良心”

的顽强生命力,感觉到它在普通百姓心目中的地位。

所谓“天网恢恢,疏而不漏”

;所谓“苍天在上”

、“天理昭昭”

,这些词语及其背后隐含的道德信念,不正说明了“天”

仍然是当今国人精神价值的重要取向吗?直到今天,我们仍将美满幸福的婚姻看作是“天作之合”

有些人一听到“天地良心”

,马上就会想到原始宗教与迷信。

这是一种缺乏起码历史理性原则和历史常识的观点。

今天的很多中国人每到清明节时,仍要去父母及祖先的坟墓前祭扫凭吊,能说他们一定相信死去的亲人的魂魄真的还在墓穴里生活吗?今天的人们逢年过节仍保留着燃放鞭炮的古老习俗,能说他们也像古人那样以此“驱妖避邪”

吗?

正是“天地良心”

这类道德信念对民众所具有的、不可替代的价值观念上的统摄作用,才使社会犯罪率大为减少,从这个意义上说,“天地良心”

的统摄作用比法制约束还要强大。

道德的最高境界或者说完美境界是自律自觉。

站在今天的角度重新审视“天地良心”

,不论我们的眼光多么挑剔和“现代”

,仍可以发现它所蕴含的道德资源是何其丰富而宝贵。

例如“人命关天”

、“民以食为天”

等流传至今的俗语,其背后的道德理念正是对包括自己在内的人类生命的敬畏。

在我们的古人看来,大自然母亲孕育了我们的生命,我们的生命是与大自然息息相关、融为一体的。

人类通过对“天地”

的敬畏,树立了珍视和敬畏自我生命的文化传统;我们珍爱自己的生命,别人也与我们有着同样宝贵的生命,所以我们才“推己及人”

地学会了关爱他人,懂得了悲悯。

这就是真正的“天道”

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