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第42章（第3页）

《尼采全集》第4卷，第79页……小市民们喊叫起来了：这个尼采，真缺德……

我们听见尼采辩护道：&ot;我所以诅咒同情者，是因为他们太容易忘掉了羞耻，尊敬，以及保持相当距离的礼意&ot;，《看哪这人》。

《尼采选集》第2卷，第409页。

&ot;他们以同情为乐，他们太缺乏羞耻&ot;。

《查拉图斯特拉如是说》：《同情者》。

《尼采全集》第6卷，第127页。

在尼采看来，人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的&ot;自我&ot;的必要的生存空间。

一个缺乏&ot;自我&ot;的人，往往不懂得尊重别人的&ot;自我&ot;需要生存空间。

你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不断地到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中。

第60节：第七章　价值的翻转（9）

尼采并非反对向痛苦者伸出帮助之手。

问题是，第一，最大的帮助是唤起痛苦者的自尊自强之心;第二，帮助必须真诚，而真诚的标准仍是不伤害痛苦者的自尊自强之心。

你不要让人感到你是一个施恩者，而你也确实不以施恩者自居。

&ot;我乐意像朋友对朋友那样赠送。

不过陌生人和穷人可以自己摘取我树上的果实，这样他们会较少羞愧。

至于对乞丐，应当完全拒绝!&ot;因为他们完全没有了自尊。

《查拉图斯特拉如是说》：《同情者》。

《尼采全集》第6卷，第128页。

尼采的着眼点是自尊。

他要人耻于接受。

他甚至要人与其接受，不如偷窃;与其偷窃，不如抢劫。

他当然不是真的鼓励人去偷窃和抢劫，这个厌恶平和折衷的人常常用极端的方式表达自己的思想。

一个人自己要有自尊之心，也要注意不伤害别人的自尊之心。

从效果来看，同情伤害了痛苦者的自尊。

如果他是强者，你把他当弱者来同情，是一种伤害。

如果他是弱者，你的同情只会使他愈发自觉乏弱无力，不求自强，也是一种伤害。