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巴军退守筱关、石城一线。
巴主击退蜀军还江洲,得报夷城再失,勃然大怒,泪流满面,欲治二公子巴西安等人之罪。
卿相尚劝道:“目今用人之计,二公子多年驻守枳都及丹涪水,没有功劳,也有苦劳。
请君上息怒。”
巴主余怒难消,令驻石城的六公子巴平安到枳都代替巴西安任主帅,西安为副,八公子远安调守石城,余皆不究。
巴国六公子名和,字平安,巴主嫡子,自到枳都,发现将校多听二哥西安之言,二哥又常与自己意见相佐,核心问题是都在为世子之位盘算。
两公子渐渐不和。
这一年巴楚大战,是兹方之战后规模最大的一次,双方损失均惨重。
多位将军战死。
瞫氏部瞫剑、瞫鸢、牟诚、朴延沧等主要将校都受伤,更不说用其他人。
巴国女人似乎比他们的男人更关心战争的胜负,希望尽快结束战争,她们感觉男人恰恰相反,就像他们在床上一样。
战争暂停期间,巴国男人们谈论最多的,除了女人,这是每个时代男人的主题,不是如何取得战争的胜利或者总结失败的教训,而是他们杀过的敌人以及如何杀的。
还有一个重要话题,是他们心中的英雄和英雄的事迹,好像他们每个人都是英雄身边一起战斗过的那个人,差不多的传奇都是在这样的添枝加叶、真真假假中产生的。
不仅成年人如此,青年、少年,谈论最普遍的话题都与战争直接或间接有关,儿童的游戏也常常受到战争的启发。
战争,让少男成熟,就像婚姻让少女变成成熟的少妇一样,巴国少男少女的成熟度普遍较高。
战争是一所学校,陪伴他们成长,就像现在的全日制学校。
不同的是,他们经常在饥饿、寒冷、恐惧,甚至付出生命的代价中学习,但并没有像当代幸福的少年一样,激情在消失。
任何普遍的事情都有例外,像瞫梦语一样衣来伸手、饭来张口的少女,就没有苦难的成长经历,因此后人有评说瞫梦语没有做过一件值得一书的事情,就像一只最精美的花瓶,但仍然是花瓶,这个看法当然是客观的。
可是要知道,在男权社会里,女人很难成为主角,武则天、吕后那样的女汉子,李清照、班昭、蔡文姬那样的女才子,比长尾巴的人还要少;史书上记载最多的女人,要么是姿色,要么是被称为**,还有一类,上贞洁牌坊的所谓贞烈女,这是时代的局限。
如果说悲哀也行,是沽名钩誉、内心虚弱的男人的悲哀,而不是生了男人,又养过男人的女人的悲哀。
有言道:自古英雄出少年。
这年大战中,巴国涌现出数名青少年才俊。
仅丹涪水一带,有郁侯次子巴蓬、共氏大首领之子共彪、瞫伯之子瞫梦龙。
此战中,郁侯次子巴篷斩关夺将,率先攻入夷城,巴主大喜,对众人道:“巴篷才像是寡人的亲儿!
不愧白虎神之后!”
战后,时人便称巴篷为公子,于是当地人也称共彪、瞫梦龙为公子,通称为“丹涪水三公子”
。
国弱出美人,国难出英雄。
瞫氏所部的瞫庆、相胤、樊小虎、荼天骥四人,在此战中各逞本事,立下战功,渐有名声。
瞫庆者,山师主将瞫剑之子,早有武功名声,雄壮果敢,不多言语。
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