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玄奘法师说:“陛下知道这些蛮夷戎狄为什么愿意推崇陛下呢?”
皇上说:“当然是因为他们真心臣服于大唐。”
玄奘法师说:“这么说又对又不对。”
皇上说:“那你觉得不对在什么地方呢?”
玄奘法师说:“之所以说不对,是因为一个人永远不会真心实意地拥戴另一个人,只会真心实意地拥戴自己的利益。
和对他们有利,他们就选择和,战对他们有利,他们就会选择战。
服与不服会根据形势的变化不断的变化着,薛延陀就是一个鲜活的例子。”
皇上说:“法师如果不做实在是太可惜了。”
玄奘法师赶紧说:“臣不过时胡言乱语过嘴瘾罢了,陛下的文臣武将说出来的才是真正的金玉良言。”
皇上说:“你说的这番话,让朕想起了一个人,阿史那·结社。”
玄奘法师说:“陛下,除非大唐始终保持面对蛮夷戎狄时绝对的优势,否则一旦形势逆转,他们绝对不会因为顾念过去大唐对他的恩德而有所犹豫。”
玄奘法师这么一说,皇帝心情非常的复杂,说:“你说朕有没有可能给华夏子孙埋下巨大的隐患呢?”
玄奘法师说:“陛下,许多事情是对是错,当下是没有办法判断的,只有随着时间的推移,各种疑问才会有瓜熟蒂落的一天。”
皇帝说:“听了法师的话,朕的烦恼非但没有减少,反而增加了很多。”
玄奘法师说:“当年齐桓公完成了霸业,于是跟管仲两个人在临淄穷奢极欲,一个人千辛万苦完成了平生功业,在这个时候要他继续保持节俭是非常难的,于是在他的身边出现了四个知名的佞臣。”
皇帝说:“在这四个人当中,有的给他烹制美食,有的负责跟他逗闷子开玩笑,于是他对这四个人越来越依赖,当这四个人离开之后,她发现自己的生活枯燥无味、难以维持。”
玄奘法师说:“当人处于忧患的时候,这个人能够奋发图强。
当人处于安逸的时候,这个人就会放任自己面对巨大的危险不能自知。
管仲死后,鲍叔牙嫉恶如仇,最后不得不辞职还乡,而曾经威名赫赫的齐桓公竟然被人活活饿死了。
当那四个佞人活跃在齐桓公身边的时候,齐桓公不知觉得这四个人有多么仰慕他,把他视作是父母,可当他年老无用之际,立刻就被这四个人抛弃了。
臣以为他的故事,可以用来提醒陛下,这世上大多数的爱看起来非常的真挚,实际上不过是有利可图。”
皇上说:“法师如此睿智,朕很佩服……”
接下来他就不知道要说什么了,玄奘法师说:“陛下之所以觉得天下事是烦恼,是因为随着时间推移,陛下的功劳越来越大,陛下也就越来越喜欢安逸了,这样修建殿宇亭台越来越华丽,越来越高大。”
皇帝说:“为什么朕随着年纪变大,也越来越好战了呢?”
玄奘法师说:“那是因为肾脏打的多了,陛下只能看到打仗的好处,不知道打仗的弊端。
其实不论胜败只要打仗,百姓要背上沉重的徭役和赋税,与此同时士兵还要在战场上不停的做出牺牲,要知道这些可都是青壮人口。
如果损失太多,会带来非常严峻的后果。”
皇帝说:“法师请你还俗吧!
朕想让法师辅佐朕的嗣君。”
玄奘法师一脸无奈的说:“臣难道没有把话说明白吗?臣说的这些并不是只有臣一个人知道,其实朝廷的大多数官员都知道,只是忌惮陛下的威严,不敢说罢了,所以问题的根源不在于官员,而在陛下的身上。”
皇帝说:“眼下罢干戈休养生息,也是朕的心愿。”
玄奘法师双手合十说:“阿弥陀佛!
陛下这么说,真是苍生之幸。”
皇帝说:“朕想问你一个问题,如果朕真的这么做了,朕的烦恼会减少吗?”
玄奘法师说:“当然。”
话说玄奘法师到了天竺之后,受到戒日王的礼遇。
戒日王非常仰慕大唐的皇帝,派使者到长安朝贡。
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